في / ١٣٥ / الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ـ صلوات اللّه عليه و على الأئمّة من ولده ـ أنّه قال : «جنّبوا مساجدكم رفع أصواتكم ، و بيعَكم و شراءكم و سلاحكم ، و جمّروها في كل سبعة أيام ، وضعوا فيها المطاهر» . [١] و فيها بهذا الإسناد عن عليّ ـ صلوات اللّه عليه ـ أنّه قال : «من وقّر المسجد من نخامته ، لقي اللّه يوم القيامة ضاحكا و قد اُعطي كتابه بيمنه» . [٢] و فيها به عنه عليه السلام و ذكر المسجد فقال : «إنّه ليتلوّى عند النخامة كتلوّي أحدكم بالخيزران [٣] إذا وقع به» . [٤] و في كتب ابن سلام روايته عن إسماعيل بن أبان قال : أخبرنا سلام بن سلام ، عن زيد ، عن جعفر الحجاري ، عن عليّ بن أبي طالب [أنّه قال :] «من ازدرد ريقه في المسجد تعظيما لحقّ المسجد ، جعل اللّه ريقه / ١٣٦ / ذلك شفاء في جوفه ، و كتبت له به حسنة ، و محي عنه سيّئة ، و رفع له به درجة» . [٥] و فيها بهذا الإسناد عن عليّ عليه السلام أنّه كان يكره التنخّم في المسجد و يقول : «من تنخّم فليصلّ ركعتين» . و في كتاب المسائل من رواية أبي عبد اللّه الحسين بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ بن

[١] الجعفريات ، ص ٨٨ (ح ٣٠٣) ؛ دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٩٤ . من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٣٧ ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٤٩ ، (الرقم ٦٨٢).[٢] الجعفريات ، ص ٦٨ (ح ٢٠٨) ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٥٦ ، (الرقم ٧١٣) .[٣] في الأصل : «بالحجر» .[٤] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٤٩ .[٥] ثواب الأعمال ، ص ١٨ .