في الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن [١] الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن عليّ ، أنّه سُئل عن الأذان و ما يقول الناس فيه؟ فقال عليه السلام : «الوحي ينزل على نبيّكم و تزعمون أنّه أخذ الأذان عن عبد اللّه بن زيد ؟!» قال : «سمعتُ أبي عليّ بن أبي طالب ـ صلوات اللّه عليه ـ / ٧٨ / يقول : أهبط اللّه ـ تبارك و تعالى ـ ملكا حين [٢] عرج برسول اللّه (صلع) ، فأذّن مثنى [مثنى] ، أقام مثنى [مثنى] . ثمّ قال جبرئيل : يا محمّد ، هكذا أذّنْ للصلاة» . [٣] و فيها عن محمّد بن الأشعث قال : حدثني أبو الحسن أحمد بن الحسن بن قاسم الكوفي (رسول نفسه) [٤] قال : أخبرنا حسين بن حسن قال : أخبرنا قيس بن محمّد التميمي قال : أخبرنا يونس بن أرقم الكندي [٥] قال : أخبرنا [أبو الجارود] [٦] زياد بن المنذر الهمداني قال : أخبرنا أبو يَعْلى [ الـ ]منذر [بن يعلى ]الثوري [٧] قال : قلت لمحمّد بن عليّ بن الحنفية : الناس يتحدثون أنّ هذا الأذان إنّما كان من رؤيا رآها رجل من الأنصار في منامه . فغضب غضبا شديدا ، ثمّ قال : عمدتم إلى أحسن دينكم فزعمتم أنّما هو من بدء رؤيا رأها رجل من الأنصار في منامه! فقلت : إنّ هذا حديث قد استفاض في الناس / ٧٩ / . فقال : واللّه ، هذا هو الباطل ، و لكن رسول اللّه (صلع) حين

[١] الأصل : + محمّد بن .[٢] في الأصل «حتى» كما في دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٤٢ .[٣] الجعفريات ، ص ٧٣ (الرقم ٢٣٦) ؛ الذكرى ، ص ١٦٨ ؛ دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٤٢ .[٤] انظر حوله : المنتظم ، ج ١٢ ، ص ١٧٤ ؛ لسان الميزان ، ج ١ ، ص ٢٢٧ . قال ابن يونس : مات في مصر سنة ٢٦٢ ق .[٥] تهذيب الكمال ، ج ٩ ، ص ٥١٧ .[٦] في الأصل : سعيد بن زياد ، و الظاهر أنّه تصحيف .[٧] تهذيب الكمال ، ج٢٨ ، ص٥١٥ .