اخلاق نظامى (ج2) - الهامى نيا، على اصغر و همکاران - الصفحة ٧٠
حق، جز در سايه تلاش و كوشش بهدست نمىآيد، پس از [تصرف و غارت] اين ميهن از چه ديارى دفاع خواهيد كرد و بعد از من، همراه كدام پيشوا خواهيد جنگيد؟
امام خمينى (ره) نيز دراين باره چنين فتوا داده است:
اگر دشمنى به كشور اسلامى يا مرزهاى آن حمله كند و اسلام و جامعه اسلامى مورد خطر قرار گيرد، بر مسلمانان واجب است كه به هر وسيله ممكن و با بذل جان و مال از آن دفاع كنند. «١» ٤. انتظار ملّت از نيروهاى مسلّح مسئوليت تشكيلات نظامى و انتظامى كشور اسلامى ايجاب مىكند كه اعضاى آن انواع غيرتهاى مزبور را در حد اعلا دارا باشند تا با چنين انگيزهاى از كيان اسلام، وطن اسلامى و جان و مال و ناموس مسلمانان دفاع كنند.
از سوى ديگر، دلخوشى و پشتگرمى ملّت نيز به اين است كه قواى مسلّح از ناموس و هستى آنها در برابر اشرار داخلى و طمعورزان خارجى دفاع مىكنند. به تعبير ديگر، نيروهاى مسلّح نشانه قدرت، غيرت، صلابت، استقلال و علامت زنده بودن يك ملّت است.
٥. عفت و پاكدامنى عفت بهمعناى خويشتندارى از محرمات، دورى از كارهاى زشت «٢» و حصول حالتى براى نفس است كه مانع از غلبه شهوت مىشود. «٣» و در اصطلاح علم اخلاق، عبارت است از:
تبعيت و پيروى قوّه شهويّه از عقل تا آنچه را كه عقل در مورد خوردنيها، نوشيدنيها، ازدواج و امور جنسى از جهت كمّى و كيفى امر مىكند اطاعت نمايد و از آنچه كه نهى مىكند اجتناب ورزد و اين حدّ اعتدالى است كه در عقل و شرع ستوده شده است. «٤» اخلاق نظامى (ج٢) ٧٥ ٨. آثار عفت ص : ٧٤ حضرت على (ع) با توجّه به معناى عفت، مىفرمايد: