اخلاق نظامى (ج2)
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

اخلاق نظامى (ج2) - الهامى نيا، على اصغر و همکاران - الصفحة ٤٥

«إِنَّ النَّاسَ يَعْبُدُونَ اللَّهَ عَلى‌ ثَلاثَةِ أَصْنافٍ: صِنْفٌ مِنْهُمْ يَعْبُدُونَهُ رَجاءَ ثَوابِهِ فَتِلْكَ عِبادَةُ الْخُدَّامِ وَ صِنْفٌ مِنْهُمْ يَعْبُدُونَهُ خَوْفاً مِنْ نارِهِ فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبيدِ وَ صِنْفٌ مِنْهُمْ يَعْبُدُونَهُ حُبّاً لَهُ فَتِلْكَ عِبادَةُ الْكِرامِ» «١» مردم خدا را سه‌گونه مى‌پرستند: دسته‌اى او را به اميد دستيابى به ثواب مى‌پرستند و اين عبادت خدمتگزاران [و مزدوران‌] است؛ دسته ديگر به دليل ترس از آتش جهنم به عبادت او مشغولند و اين عبادت بردگان و غلامان است؛ اما دسته‌اى از مردم هستند كه تنها به خاطر عشق و محبتى كه به خدا دارند، او را مى‌پرستند و اين عبادت كريمان و آزادگان است.
بنابراين بالاترين مرتبه عبوديت و بندگى، پرستش خالصانه و از روى محبت و به دور از هرگونه شائبه است. امير مؤمنان (ع) با تأكيد بر اين مرتبه از پرستش مى‌فرمايد:
«إِلهى‌ ما عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ عِقابِكَ وَ لا طَمَعاً فى‌ ثَوابِكَ وَ لكِنْ وَجَدْتُكَ أَهْلًا لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُكَ» «٢» خدايا من تو را به خاطر ترس از عذاب و طمع دستيابى به ثواب عبادت نمى‌كنم، بلكه تو را شايسته و سزاوار عبادت يافته‌ام. پس عبادتت مى‌كنم.
امام سجاد (ع) نيز مى‌فرمايد:
من نمى‌پسندم كه خدا را به اميد ثوابش عبادت كنم و مانند بنده طمعكار فرمانبرى باشم كه چون طمع كند، عمل نمايد و اگر طمعى نباشد، كارى انجام ندهد. و نيز نمى‌پسندم كه به دليل ترس از عذاب عبادتش كنم و مانند بنده بدكارى باشم كه اگر نترسد، كارى انجام‌ندهد. به آن حضرت عرض شد: پس به چه دليل، خدا را مى‌پرستى؟ فرمود: به‌خاطر نعمتهاى بى‌پايان و انعام و اكرامى كه به من ارزانى داشته او را شايسته و سزاوار پرستش يافته و مى‌پرستم. «٣» ٤. آثار عبوديّت‌ اطاعت از يگانه خالق هستى و بندگى او بركات فراوانى را در پى دارد كه به بيان برخى از آنها مى‌پردازيم: