اخلاق نظامى (ج2)
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

اخلاق نظامى (ج2) - الهامى نيا، على اصغر و همکاران - الصفحة ٦٢

مسلمانان سفارش مى‌كند كه مواظب كردار خويش باشند و هرگز دست به انتقامجويى نابخردانه نزنند و اگر دشمنانشان چنين كردند، آنها تنها مقابله به مثل نمايند نه بيشتر.
«... فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ ...» (بقره: ١٩٤)
هركس به شما تعدّى كرد، به همان اندازه به او تعدّى كنيد.
١١. كيفر طاغيان‌ علاوه‌بر مبارزات مؤمنان عليه طاغيان، از نظر طبيعى و سنّت الهى نيز دو نوع كيفر در انتظار متجاوزان و سركشان است:
الف. در دنيا: قرآن مجيد از فرجام ناميمون طاغيان خبر داده و يادآور شده كه آنان با طغيان و سركشىِ خود اولًا مورد خشم خدا قرار مى‌گيرند:
«وَ لا تَطْغَوْا فيهِ فَيُحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبى‌» «١» (طه: ٨١)
در خوردن غذاهاى پاكيزه طغيان نكنيد كه خشم من [خدا] بر شما روا مى‌شود.
و ديگر آنكه گاهى به هلاكت و بدفرجامى دچار مى‌شوند.
«فَامَّا ثَمُودُ فَاهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ» (الحاقّة: ٥)
قوم ثمود به سبب طغيان و سركشى به هلاكت رسيدند.
ب. در آخرت: سنت الهى حكم مى‌كند كه سركشان و متجاوزان به دوزخ ابدى در آخرت گرفتار شوند.
«فَامَّا مَنْ طَغى‌ وَ آثَرَ الْحَيوةَ الدُّنْيا فَانَّ الْجَحيمَ هِىَ الْمَأْوى‌» (نازعات: ٣٧)
آن‌كس كه طغيان ورزد و حيات دنيا را (بر آخرت) ترجيح دهد، همانا دوزخ جايگاه اوست.
١٢. پيشگيرى‌ براى گرفتار نشدن در باتلاق طغيان و تجاوز، توجه به نكاتى چند ضرورى است:
الف. زدودن ريشه‌هاى آن از درون؛ به اين معنا كه بايد مواظب باشيم تا صفات زشت‌