در طبقه‌بندى هدفهاى سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران، تحقّق بخشيدن به حكومت واحد جهانى از هدفهاى دراز مدّت و استراتژيك محسوب مى‌گردد. بنابراين، در اين درس به بررسى برخى از مهمترين جنبه‌هاى اين مقوله مى‌پردازيم.
مبانى اعتقادى، حقوقى و تاريخى ايده حكومت جهانى اسلام‌ ايده حكومت جهانى اسلام كه به عنوان غايت تلاشها و تكاپوى دولت اسلامى‌ قلمداد مى‌شود، از نقطه نظر فكرى داراى مبانى و پايه‌هاى مستحكمى است كه در تعاليم اسلام بدان تصريح و تأكيد شده است. در قرآن كريم آيات فراوانى وجود دارند كه بطور مستقيم و يا غير مستقيم به اين ايده مهمّ دلالت دارند.
قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران كه يكى از مهمترين منابع ترسيم خطوط اساسى جهت‌گيرى سياست خارجى كشور مى‌باشد، با الهامگيرى از جهان‌بينى توحيدى و اصول شريعت نبوى، به ايده استراتژيك حكومت جهانى اسلام تصريح كرده است. «١» در تاريخ اسلام و سيره نبوى نيز مؤيّدات بسيار قوى بر ايده حكومت واحد جهانى اسلام وجود دارد.
الف- مبانى اعتقادى ايده حكومت جهانى اسلام:
با اندكى دقت در آيات نورانى قرآن، آرمان متعالى حكومت واحد جهانى اسلام مشخص مى‌شود. با تعمّق در كلام نورانى وحى به اين نكته پى مى‌بريم كه اسلام از بدو ظهور، با يك ديد جهان شمول خود را به مردم عرضه كرد:
«وَ ما ارْسَلْناكَ الَّا كافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً ...» «٢» و ما تو را جز براى همه مردم نفرستاديم تا (آنها را به پاداشهاى الهى) بشارت دهى و (از عذاب او) بترسانى، ...
«قُلْ يا ايُّهَا النَّاسُ انّى‌ رَسُولُ اللَّهِ الَيْكُمْ جَميعاً ...» «٣» بگو اى مردم! من فرستاده خدا به سوى همه شما هستم