جهاد در آيينه قرآن(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩١
٤. اجازه نخواستن براى ترك جهاد، نشان ايمان راستين به خدا و آخرت: بنا بر احتمال دوم يعنى در تقدير گرفتن لاى نفى در آيه، مىتوان استفاده كرد كه اجازه نخواستن از پيامبر (ص) براى ماندن و ترك جهاد، علامت ايمان راستين به خدا و آخرت است.
لايستأذنك الذين يؤمنون بالله و اليوم الآخر أن يجاهدوا باموالهم و انفسهم ٥. اشتياق به جهاد و اجازهنخواستن براى ترك آن، از نشانههاى تقوا: عبارت «واللّه عليم بالمتّقين» مىرساند كه از جلوهها و نشانههاى تقوا، اشتياق به جهاد و ترك عذر و بهانه براى نرفتن به آن است.
واللّه عليم بالمتّقين ايمان:
آثار به آخرت ١، ٢، ٤؛ آثار به خدا ٣، ٤ تخلف از جهاد:
موانع ٣، ٤ تقوا:
نشانههاى ٥ جنگ تبوك:
حضور مؤمنان در ١ جهاد:
اذن ترك ٢؛ عوامل شوق به ٥ جهاد مالى: ٣ مؤمنان:
و جهاد ١، ٢ إِنَّمَا يَسْتْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاْخِرِ وَ ارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فىِ رَيْبِهِمْ يَترَدَّدُونَ (٤٥)
(توبه/ ٤٥)
تنها كسانى از تو اجازه مىخواهند [به جهاد نروند] كه به خدا و روز بازپسين ايمان ندارند و دلهايشان به شك افتاده و در شك خود سرگردانند.
اين آيه با آيه قبل مرتبط و درباره جنگ تبوك است. از ابن عباس نقل شده كه