معناى «دخول الناس فى دين اللّه افواجاً» اين است كه مردم گروه گروه وارد دين خدا يعنى اسلام مى‌شوند. ١ عبارت «و رأيت الناس ...» بر «اذا جاء ...» عطف شده است.
از اين رو، خداوند همچنين به پيامبر (ص) مژده مى‌دهد كه مردم جزيرة العرب پس از فتح مكه گروه گروه به دين اسلام مى‌گرايند.
و رأيت الناس يدخلون فى دين اللّه افواجاً ١. الميزان ٢٠/ ٣٧٧.
٦. فتح مكه، زمينه‌ساز ورود فوج فوج مردم جزيرة العرب به اسلام: نقل شده كه چون پيامبر (ص) مكه را فتح كرد، عرب گفت: خداوند اهل مكه را از [هجوم‌] فيل‌سواران پناه داد، اما اكنون محمد (ص) بر آنان غلبه يافته، پس كسى توان رويارويى و مقاومت با او را ندارد. از اين رو، گروههاى بسيارى- پس از آنكه يك نفر يك نفر يا دو نفر دو نفر مسلمان مى‌شدند- در دين خدا وارد مى‌شدند و گاه همه يك قبيله اسلام مى‌آوردند. ١ اذا جاء نصر اللّه والفتح و رأيت الناس يدخلون فى دين اللّه افواجاً ١. مجمع البيان ٩- ١٠/ ٨٤٤.
٧. پيامبر (ص)، مأمور به ستايش پروردگار پس از تحقق وعده فتح مكه و گرايش انبوه مردم به اسلام: چون اين نصرت و فتح، خوار كردن شرك و عزيز كردن توحيد يا ابطال باطل و احقاق حق از سوى خداى متعال است، مناسب بود كه خداى متعال براى جهت نخست (ابطال باطل) تنزيه و تسبيح و براى جهت دوم (احقاق حق)- كه نعمت بزرگى است- ستايش شود. به همين دليل، پيامبر (ص) را مأمور كرد: پروردگارت را تسبيح و ستايش كن. ١ كليّت اين دستور را مى‌توان در همه زمانها جارى و سارى دانست.
اذا جاء نصر اللّه ... فسبّح بحمد ربّك‌ ١. الميزان ٢٠/ ٣٧٧.
٨. پيامبر (ص)، مأمور به درخواست ادامه آمرزش از خداوند پس از تحقق وعده فتح مكه و گرايش انبوه مردم به اسلام: حق خداى متعال بر بنده‌اش اين است كه او را با صفات كمالش ياد كند و به ياد نقص و نياز خود باشد و چون فتح مكه باعث شد كه پيامبر (ص) از مأموريت نابود كردن باطل و قطع ريشه فساد فراغت حاصل كند، خداى متعال به او فرمان داد كه‌