جهاد در آيينه قرآن(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٣٤
صالح تنها گروهى بودند كه قابليت دريافت عطيه الهى «روح ايمان» را داشتند. ١ والزمهم كلمة التقوى و كانوا احقّ بها و اهلها ١. الميزان ١٨/ ٢٩٠.
٧. علم فراگير خداوند، مبناى اعطاى فيض به بندگان بر اساس شايستگى: اين برداشت مبتنى بر اين نكته است كه «و كان اللّه ...» در رابطه با «وكانوا احقّ» مطرح شده باشد؛ يعنى تشخيص اين شايستگى و اهليّت به وسيله علم فراگير الهى صورت مىگيرد. ١ والزمهم كلمة التقوى و كانوا احقّ بها و اهلها و كان اللّه بكلّ شىءٍ عليماً ١. راهنما ١٧/ ٥٧٨.
تقوا:
اولويت در ٦ جهاد:
اجازه ٢ حضرت محمد (ص):
منشأ آرامش ٤؛ تقواى ٥؛ اولويت ٦ خداوند:
افعال ٤؛ آثار علم ٧؛ فيض ٧؛ منشأ فيض ٧ وسعت علم ٧ كافران:
آثار تعصب مكه ١، ٢؛ آثار تكبر مكه ١؛ تعصب مكه ٢، ٤؛ جنگ با ٢؛ منشأ تعصب ٣ كفر:
آثار ٣ مؤمنان:
منشأ آرامش ٤؛ تقواى ٥؛ اولويت ٦ مسجد الحرام:
عوامل ممانعت از ١ لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ ءَامِنِينَ محَلِقِينَ رُءُوسَكُمْ وَ مُقَصِرِينَ لَا تخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذالِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (٢٧)
(فتح/ ٢٧)