٢. ايجاد رعب در دل دشمنان، عامل بازدارندگى: خداوند با ايجاد رعب و هراس در دل دشمنان، آنان را از حمله به مسلمانان منصرف كرد. اينكه مراد از «الناس» (مردمى) كه قصد حمله به مسلمانان را داشتند كيست، مفسران احتمالاتى داده‌اند: برخى گفته‌اند قبيله اسد و غطفان بودند كه تصميم داشتند بعد از خيبر به مدينه حمله كنند؛ برخى گفته‌اند مالك بن عوف و عيينة بن حصين با بنى‌اسد و غطفان بودند كه مى‌خواستند به يارى يهوديان در جنگ خيبر بشتابند، و برخى گفته‌اند اهل مكه و اطراف آن بودند. ١ و كفّ ايدى الناس عنكم‌ ١. الميزان ١٨/ ٢٨٦.
٣. نماياندن معجزات، بخشى از برنامه‌هاى الهى براى هدايت مردمان: ١ وعده الهى به فتوحات و غنايم بسيار و پاداش اخروى، براى اين است كه پيامبر (ص) به عنوان آيت الهى، راهنماى مردم باشد و آنان را به سوى اعلاى كلمه حق و گسترش دين الهى هدايت نمايد و بنماياند كه خداوند در وعده‌ها و پيشگويى‌هايش صادق و راستگو است. ٢ لتكون آية للمؤمنين و يهديكم صراطاً مستقيماً ١. راهنما ١٧/ ٥٦٠. ٢. الميزان ١٨/ ٢٨٦.
بازدارندگى:
عوامل ٢ بيعت رضوان:
پاداش مسلمانان در ١ پيروزى:
وعده ٣ خداوند:
بشارت ١؛ هدايت‌هاى ٣؛ وعده‌هاى ٣ دشمنان:
آثار ترساندن ٢ غنايم جنگى:
وعده ١، ٣ وَ أُخْرَى‌ لَمْ تَقْدِرُواْ عَلَيهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِ شىْ‌ءٍ قَدِيرًا (٢١)
(فتح/ ٢١)