جهاد در آيينه قرآن(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٧٤
آوردهاند [هيچ گونه] كينهاى مگذار. پروردگارا، راستى كه تو رؤوف و مهربانى.
١. تمامى مؤمنان نيازمند، از مستحقان برخوردارى از فىء: مراد از «والذين جاءوا من بعدهم» كسانىاند كه پس از مهاجران و انصار مىآيند و اينان، تمامى تابعين آنها تا روز واپسيناند. ١ جمله «والذين جاءوا ...» ظاهراً بر جمله «للفقراء المهاجرين» عطف شده و بيانگر اين واقعيت است كه اموال «فىء» منحصر به نيازمندان مهاجران و انصار نيست، بلكه ساير نيازمندان مسلمين را در طول تاريخ شامل مىشود. ٢ والذين جاءوا من بعدهم ١. مجمع البيان ٩- ١٠/ ٣٩٣. ٢. نمونه ٢٣/ ٥٢٢.
٢. اخبار خداوند از آمرزشخواهى تابعين و مؤمنان پس از آنان براى مهاجران و انصار: عبارت «ربّنا اغفرلنا ...» دعايى است متضمن آمرزشخواهى براى خودشان (تابعين) و مؤمنان گذشته (مهاجران و انصار). اينكه از مهاجران و انصار به برادران ما ياد كردند، اشاره به اين است كه آنها را از خود مىدانند. از اين رو، آنان را مانند خود دوست مىدارند و براى آنان آنچه را دوست دارند كه براى خود دوست دارند. به همين دليل پس از آن از خداوند خواستند كه كينه و عداوتى از مؤمنان در قلبشان قرار ندهد. در جمله «للذين آمنوا» تعميم دعاست براى همه مؤمنان خواه از خودشان يا مؤمنان پيشتاز.
اين، خود، اشاره به اين است كه آنان هدفى جز ايمان ندارند. ١ يقولون ربّنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان و ...
١. الميزان ١٩/ ٢٠٧.
انصار:
استغفار براى ٢ ايمان:
استغفار براى پيشگامان در ٢ تابعين:
استغفار ٢ خداوند:
آمرزش ٢ فقرا:
فىء به ١