(توبه/ ١١)
فَإِن تَابُواْ وَ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتَوُاْ الزَّكَوةَ فَإِخْوانُكُمْ فىِ الدِينِ وَ نُفَصِلُ الاْياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (١١)
پس اگر توبه كنند و نماز برپا دارند و زكات دهند، برادران دينى شما مى‌باشند، و اما آيات [خود] را براى گروهى كه مى‌دانند به تفصيل بيان مى‌كنيم.
اين آيه و آيه بعد عبارت «فان تبتم فهو خيرلكم و ان تولّيتم فاعلموا انّكم غير معجزى اللّه» را كه پيش‌تر گذشت، به تفصيل بيان مى‌كند. ١ ١. الميزان ٩/ ١٥٨.
١. رهايى مشركان پيمان‌شكن از شرك، فلسفه جهاد با آنان: اين برداشت از تفريع جمله «ان تابوا ...» بر الغاى صلحنامه واعلام جنگ با مشركان پيمان‌شكن (كيف يكون للمشركين عهد ...) استفاده مى‌شود. قابل ذكر است كه «توبه» (مصدر تابوا) به معناى بازگشتن است؛ يعنى اگر مشركان به اسلام و توحيد بازگردند و ... ١ فان تابوا و اقاموا الصلاة و آتوا الزّكاة ١. راهنما ٧/ ٤٠.
٢. برخوردارى مشركان پيمان‌شكن از حقوق برابر با مسلمانان در صورت گرايش به اسلام: عبارت «فاخوانكم فى الدّين» بدين معناست كه اگر مشركان پيمان شكن توبه كنند و اسلام بياورند، در حقوقى كه اسلام آنها را معتبر دانسته با مسلمانان برابر خواهند بود؛ آنچه به سود مسلمانان است به سود آنان است و آنچه به ضرر مسلمانان است به ضرر آنان است. اخوت دينى همچون اخوت طبيعى داراى آثار و احكام شرعى است. از اين رو، اخوتى است حقيقى نه مجازى. ١ فان تابوا ... فاخوانكم فى الدّين‌ ١. الميزان ٩/ ١٥٨- ١٥٩.
٣. حرمت جنگ با كافران محارب پس از گرويدن آنان به اسلام: جمله «فاخوانكم فى الدّين» اشاره به اين معنا دارد كه كفار محارب با گرويدن به اسلام، برادران دينى مسلمانان محسوب شده و از آن پس، جنگيدن با آنان حرام است. ١ فان تابوا ... فاخوانكم فى الدّين‌ ١. راهنما ٧/ ٤٠.