٢. وجوب جهاد مالى: توبيخ مؤمنان از سوى خداوند به دليل كوتاهى آنان در امر انفاق، بيانگر واجب بودن آن است. ١ و ما لكم الّا تنفقوا فى سبيل اللّه‌ ١. راهنما ١٨/ ٤٦٥- ٤٦٦.
٣. در راه خدا بودن، ملاك ارزش جهاد مالى: از قيد «فى سبيل اللّه» استفاده مى‌شود كه ارزش جهاد مالى، به «در راه خدا بودن» آن است.
و مالكم الّا تنفقوا فى سبيل اللّه‌ ٤. ارزشمندتر بودن جهاد مالى و جانى پيش از فتح مكه، از جهاد مالى و جانى پس از آن: خداى سبحان در اين آيه بيان مى‌كند كه انفاق و جهاد پيش از فتح مكه از انفاق و جهاد پس از فتح مكه در نزد خداوند از پاداش بيشترى برخوردار است؛ زيرا جنگ پيش از فتح مكه بسى سخت‌تر و به انفاق و جهاد بيشتر نياز بوده است. ١ لا يستوى منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا ١. مجمع البيان ٩- ١٠/ ٣٥٠.
٥. جهاد و انفاق در راه خداوند، از مهم‌ترين و ارزشمندترين تكاليف الهى: تكيه بر دو تكليف جهاد و انفاق، از ميان ساير تكاليف الهى، اهميت و ارزش آنها را مى‌رساند. ١ لا يستوى منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل‌ ١. راهنما ١٨/ ٤٦٨.
٦. وعده پاداش نيك به همه مجاهدان: عبارت «و كلّاً وعد اللّه الحسنى» بدين معناست كه خداوند به هر دو دسته، چه آنان كه پيش از فتح مكه انفاق و جهاد كردند و چه آنان كه پس از فتح مكه انفاق و جهاد كردند، وعده پاداش نيك داده است؛ هر چند دسته نخست از منزلت و درجه برتر و والاترى برخوردار است. ١ و كلّاً وعد اللّه الحسنى‌ ١. الميزان ١٩/ ١٥٤.
٧. دادن اميد برخوردارى از پاداش و رحمت الهى به مجاهدان پس از فتح مكه: عبارت «و كلّاً وعد اللّه‌الحسنى» قلوب كسانى را كه پس از فتح مكه انفاق و جهاد كردند، شاد مى‌كند كه آنان نيز از رحمت الهى برخوردارند. از اين رو، جاى آن نيست كه از رحمت خداوند نااميد گردند؛ هر چند