نيروهاى مستعد ايمان، مجال گرايش به آن را مى‌يابند. ١ به سخن ديگر، مراد از «من يشاء» كافرانى‌اند كه بعد از صلح حديبيه اسلام آوردند. ٢ ليدخل اللّه فى رحمته من يشاء ١. راهنما ١٧/ ٥٧٢. ٢. مجمع البيان ٩- ١٠/ ١٨٧.
٧. وقوع جنگ با مشركان در سفر حديبيه، در صورت جدا بودن مؤمنان مكه از كافران: واژه «تزيّل» به معناى تفرق و جدايى است. ضمير در «تزيّلوا» به مؤمنان و كافران مكه برمى‌گردد. در اين صورت، معناى عبارت «لو تزيّلوا ...» اين است كه اگر مؤمنان از كافران جدا بودند، كافران مكه را سخت عذاب مى‌كرديم، اما براى حفظ مؤمنان- كه با كافران در هم آميخته بودند- عذابشان نكرديم. ١ در اين آيه «لعذّبنا» مقابل صلح حديبيه قرار گرفته است. از تقابل صلح و عذاب دانسته مى‌شود كه مصداق بارز عذاب الهى براى كافران، دردى بود كه از شمشير مؤمنان در ميدان نبرد مى‌چشيدند. ٢ لو تزيّلوا لعذّبنا الذين كفروا منهم عذاباً اليماً ١. الميزان ١٨/ ٢٨٩. ٢. راهنما ١٧/ ٥٧٢.
اسلام:
زمينه گرايش به ٦ حج:
ممانعت از قربانى ١ خداوند:
مشمولان رحمت ٥؛ تدبير ٦ صلح حديبيه:
فلسفه ٣، ٦؛ اهداف ٥ كافران:
آثار جنگ با مكه ٤؛ موجبات عذاب ٧؛ مراتب عذاب ٧؛ زمينه جنگ با ٧ كفر:
موجبات ٢ مؤمنان:
اهميت شخصيت ٤؛ پيروزى ٧ مسجد الحرام:
ممانعت از ١؛ گناه ممانعت از ٢ مسلمانان:
محافظت از ناشناخته مكه ٣؛ زمينه بدنامى ٤؛ رحمت بر مكه ٥