جنگ با پيشوايان كفر اين است كه آنان پيروان خويش را به نقض عهد و اهانت به اسلام تشويق مى‌كنند. ١ عطف عبارت «وطعنوا فى دينكم» بر «نكثوا ايمانهم» بيان واقع و اشاره به اين است كه اهانت به اسلام همانند جنگ و پشتيبانى از دشمنان نوعى پيمان‌شكنى است. از اين رو، عطف خاص بر عام است، نه اينكه جواز جنگ با مشركان به جمع شدن دو امر پيمان‌شكنى و اهانت به اسلام مقيّد شده است. ٢ و ان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فى دينكم فقاتلوا ائمّة الكفر ١. الكبير ١٥/ ٢٣٤- ٢٣٥. ٢. المنار ١٠/ ١٩١.
٢. نابودى سران كفر، هدف جهاد با كافران پيمان‌شكن: نابودى عوامل اصلى كفر و شرك، هدف عمده و اساسى پيكار اسلام با كافران و مشركان است. ١ فقاتلوا ائمّة الكفرا ١. راهنما ٧/ ٤٣.
٣. پايبند نبودن سران كفر و شرك به پيمان صلح، علت فرمان جهاد با آنان: خداوند فرمان جنگ با پيشوايان كفر را با جمله «انهم لا ايمان لهم» تعليل مى‌كند و معناى اين عبارت اين است كه پيمان آنان در واقع پيمان نيست؛ زيرا تنها فريبى زبانى است وآنان قصد ندارند به آن پايبند باشند. ١ انّهم لا ايمان لهم‌ ١. المنار ١٠/ ١٩٢.
٤. دست برداشتن مشركان از پيمان‌شكنى، از اهداف جهاد: عبارت «لعلهم ينتهون» متعلق به فرمان «قاتلوا» و بدين معناست كه هدف شما مجاهدان در جنگ بايد اين باشد كه مشركان از روشى كه در پيش گرفته‌اند [: پيمان‌شكنى‌] دست بردارند نه آزار رساندن به آنان و اين نهايت كرامت و فضل خداوند متعال است. ١ به سخن ديگر، اين عبارت، مجاهدان را از جنگ با انگيزه پيروى از هواهاى نفسانى و به قصد كسب منافع دنيوى يا گرفتن انتقام نهى مى‌كند. از امتيازهاى شريعت اسلام بر تمام شرايع و قوانين ديگر ملت‌ها اين است كه جنگ را تنها براى جلوگيرى از باطل و اثبات حق و فضايل انسانى تشريع كرده است. ٢ فقاتلوا ... لعلّهم ينتهون‌ ١. صافى ١/ ٦٨٥. ٢. المنار ١٠/ ١٩٢.