از اينكه خداوند اعلام كرده است كه خريدار جان و مال مؤمنان مى‌باشد و سپس مسئله جهاد فى سبيل اللّه را مطرح كرده، استفاده مى‌شود كه خداوند پيشبرد راه خدا را در پرتو جهاد مؤمنان قرار داده است. ١ انّ اللّه اشترى من المؤمنين ... يقاتلون فى سبيل اللّه‌ ١. راهنما ٧/ ٣٠٧.
٦. دستيابى به بهشت در سايه جهاد با مال و جان در راه خدا: [از اينكه در اين آيه خداوند وعده داده است كه‌بهشت پاداش مجاهدان و شهيدان در راه خداست، استفاده مى‌شود كه‌] بهشت در سايه جهاد و شمشير و تقديم جان و مال به خداوند است. ١ بأنّ‌لهم الجنّة يقاتلون فى سبيل اللّه‌ ١. نور ٥/ ١٤٩.
٧. جهاد با جان، ركن اصلى معامله با خدا و برتر از جهاد مالى: اين برداشت، براساس اين احتمال است كه تقدم «انفسهم» بر «اموالهم» بيانگر ارزش برتر جهاد با جان باشد و «يقاتلون» صرفاً دربردارنده جهاد با جان باشد؛ زيرا در جمله «فيقتلون و يقتلون» (مى‌كشند و كشته مى‌شوند) تنها جنبه جهاد با جان مطرح گرديده است. ١ انّ‌اللّه اشترى ... انفسهم و اموالهم ...
يقاتلون فى سبيل اللّه فيَقتلون و يُقتلون‌ ١. راهنما ٧/ ٣٠٨.
٨. در راه خدا بودن، ملاك ارزش جهاد: ١ با توجّه به تعبير «فى سبيل اللّه» به خوبى روشن مى‌شود كه خداوند خريدار جانها و تلاشها و كوششها و مجاهدتهايى است كه در راه او صورت مى‌گيرد؛ يعنى در راه پياده كردن حق و عدالت و آزادى و نجات انسانها از چنگال‌كفر و ظلم و فساد. ٢ ١. راهنما ٧/ ٣٠٨. ٢. نمونه ٨/ ١٤٨.
٩. ارزشمند بودن كشتن و كشته شدن در راه خدا: عبارت «يقاتلون فى سبيل اللّه فيَقتلون و يُقتلون» مى‌رساند كه در برترى و پاداش نزد خداوند تفاوتى ميان قاتل (مجاهد) و مقتول (شهيد) نيست؛ زيرا كشتن و كشته شدن (هر دو) در راه خداست نه به‌جهت دوست داشتن خونريزى و رغبت به غنيمت بردن اموال و دستاويز قرار دادن آن براى ستم به بندگان. ١ يقاتلون فى سبيل اللّه فيَقتلون و يُقتلون‌ ١. المنار ١١/ ٤٩.