بيرون روند و نرفتند. شايد مراد، تخلف از جنگ تبوك باشد؛ چنانكه سياق نيز همين را مى‌رساند. ٢ فقل لن تخرجوا ... إنّكم رضيتم بالعقود اوّل مرّة ١. مجمع البيان ٥- ٦/ ٨٦؛ صافى ١/ ٧١٩؛ الكبير ١٦/ ١٥١. ٢. الميزان ٩/ ٣٦٠.
٩. عدم شايستگى منافقان متخلف براى شركت در جنگهاى پس از جنگ تبوك: اين منافقان كه به هنگام سختى مسلمانان [: ساعة العسرة] راحتى را بر تلاش ترجيح دادند و در اول بار (جنگ تبوك) از رفتن با سپاه اسلام تخلف ورزيدند، براى جهاد و رويارويى با دشمن شايستگى ندارند. بايد كسانى را كه سستى كردند و تخلف كردند، از صف مؤمنان دور كرد تا به شكست دچار نشوند. مدارا با كسانى كه در سخت‌ترين شرايط از همراهى سپاه اسلام اجتناب كردند و هنگام راحتى مجدداً به سوى آنان بازگشتند، جنايت بر تمامى سپاه مسلمانان است. ١ فقل لن تخرجوا ... إنّكم رضيتم بالقعود اوّل مرّة ١. فى ظلال ٤/ ٢٦٥.
١٠. معاف بودن برخى از مردم از شركت در جنگ: ١ مقصود از «خالفين» افرادى‌اند كه طبعاً در جهاد شركت نمى‌كنند مانند زنان، كودكان، بيماران و كسانى كه زمينگيرند. ٢ فاقعدوا مع الخالفين‌ ١. راهنما ٧/ ٢٢٤. ٢. الميزان ٩/ ٣٦٠.
١١. تحقير منافقان متخلف از جنگ تبوك، توسط خدا و پيامبر (ص): ١ اجازه ندادن به منافقان متخلف از جنگ تبوك براى شركت در جنگهاى بعدى و برابر دانستن آنان با ناتوانان (خوالف) نوعى تحقير آنان محسوب مى‌شود.
فاقعدوا مع الخالفين‌ ١. راهنما ٧/ ٢٢٤.
اخبار غيبى:
قرآن ١ بيماران:
معذوريت ١٠ جنگ:
احكام ٥؛ اذن ٥؛ ترك ٥ جنگ تبوك:
تلاش‌متخلفان‌از ٢؛ منافقان‌پس‌از ٩