جهاد در آيينه قرآن(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٦٣
٢. جواز تخريب دژهاى كافران و قطع درختان آنان در جنگ: فقيهان با استناد به اين آيه، تخريب و آتش زدن دژها و استحكامات كافران و هدف قرار دادن آنها با منجنيق و نيز قطع درختان ميوهدار و غير آن را استثنائاً در مواردى كه براى بيرون كشيدن دشمن از قلعه، و يا فراهم ساختن ميدان جنگ و مانند آن ضرورت داشته باشد، جايز دانستهاند. غالباً در هر قانون كلى، استثنائات جزئى ضرورى وجود دارد. ١ ما قطعتم من لينة او تركتموها على اصولها فبأذن اللّه ١. نمونه ٢٣/ ٤٩٦.
٣. خوار گرداندن يهود بنى نضير، دليل اذن الهى در قطع درختان: يهود بنى نضير- اينگروهفاسق- وقتى ديدند دشمنشان (مسلمانان) درباره اموال آنان تصميممىگيرد و آنان قدرت دخالت و جلوگيرى ندارند، خوارى و ذلّت خود را به چشم ديدند. ١ ما قطعتم من لينة ... فبأذن اللّه و ليخزى الفاسقين ١. مجمع البيان ٩- ١٠/ ٣٨٩.
بنى نضير:
ابقاى درختان خرماى ١؛ قطع درختان خرماى ١؛ ذلت ٣ خداوند:
اذن ١؛ آثار اذن ٣ جنگ بنى نضير: ١ كافران:
تخريب قلعههاى ٢؛ قطع درختان ٢ وَ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَ لَا رِكابٍ وَ لاكِنَّ اللَّهَ يُسَلِطُ رُسُلَهُ عَلى مَن يَشَاءُ وَ اللَّهُ عَلى كُلِ شىْءٍ قَدِيرٌ (٦)
(حشر/ ٦)
و آنچه را خدا از آنان [: يهود بنى نضير] به رسم غنيمت عايد پيامبر خود گردانيد، [شما براى تصاحب آن] اسب يا شترى بر آن نتاختيد، ولى خدا فرستادگانش را بر هر كه بخواهد چيره مىگرداند، و خدا بر هر كارى تواناست.