(متعدى) يا روشن شدن (لازم) است. از اين رو، معناى آيه اين است كه‌اى مؤمنان، هرگاه فاسق خبرى مهم براى شما آورد، آن را با تحقيق و ارزيابى روشن كنيد تا بر حقيقت آن آگاه شويد. ١ به سخن ديگر، نخست صدق و كذب آن را روشن كنيد و بى‌درنگ به خبر او عمل نكنيد و ترتيب اثر ندهيد. ٢ يا ايها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا ١. الميزان ١٨/ ٣١١. ٢. مجمع البيان ٩- ١٠/ ١٩٩.
٢. جلوگيرى ازجنگ، علت ضرورت تحقيق درباره اخبار رسيده از منابع غير موثق: عبارت «أن تصيبوا قوماً بجهالة» بدين معناست كه مبادا به علت عدم آگاهى از اطاعت و اسلام قومى، به جان و مال آنها آسيب وارد كنيد. ١ اينكه سبب تحقيق درباره خبر فاسق را جمله «أن تصيبوا قوماً بجهالة» مى‌آورد، مى‌فهماند كه آنچه بدان امر شده، رفع جهالت و به‌دست آوردن علم به‌مضمون خبر به هنگام عمل به آن است. ٢ يا ايها الذين آمنوا ... فتبيّنوا ان تصيبوا قوماً بجهالة ١. مجمع البيان ٩- ١٠/ ١٩٩. ٢. الميزان ١٨/ ٣١٢.
٣. ندامت، حاصل عملِ بدون تحقيق به اخبار رسيده از منابع ناموثق: جمله «فتصبحوا على ما فعلتم نادمين» نتيجه جمله «ان تصيبوا قوماً بجهالة» است؛ يعنى درباره صحت و سقم خبر فاسق تحقيق كنيد تا مبادا از روى ناآگاهى به قومى آسيب برسانيد و در نتيجه نسبت به عملكرد خود و ترتيب اثر دادن به آن خبر، نادم و پشيمان گرديد.
ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على فعلتم نادمين‌ جنگ:
جلوگيرى از ٢ خبر:
بررسى فاسق ١؛ آثار اعتماد به فاسق ٣ مؤمنان:
تكليف ١ وليد بن عقبه: