پس از تهديد متخلفان از جهاد به عذاب اليم در آيه پيشين، جمعى از معلولان و بيماران به نزد پيامبر (ص) آمدند و از آن حضرت كسب تكليف كردند. در اين هنگام آيه فوق نازل شد و حكم آنان را بيان نمود. ١ ١. نمونه ٢٢/ ٦٢.
١. سقوط تكليف جهاد از معذوران: جهاد مشروط به توانايى و قدرت جسمى و روحى است. از اين رو، تكليف جهاد از معذوران يعنى كسانى كه قدرت و توانايى جنگيدن ندارند، مانند نابينايان، افراد لنگ و بيماران ساقط است.
ليس على الاعمى حرج و لا على الاعرج حرج و لا على المريض حرج‌ ٢. بهشت، پاداش‌معذوران اطاعت‌پذير: هر چند كه معذوران قادر به حضور در جبهه و نبرد با دشمن نيستند، اما دلهاشان مى‌تواند با رزمندگان باشد، و با اطاعت پذيرى از خدا و رسول خدا (ص) خود را با رزمندگان سهيم كنند، بدين صورت كه در پشت جبهه از هيچ كارى در جهت تقويت رزمندگان دريغ نورزند. به چنين كسانى وعده بهشت داده شده است.
و من يطع اللَّه و رسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الانهار ٣. عذاب اليم براى سوء استفاده كنندگان معذور: ممكن است افرادى به بهانه بيمارى، كورى، لنگى و ... بخواهند سوء استفاده كنند و خود را از جهاد معاف نمايند و يا در پشت جبهه به كارى اقدام نكنند كه به تقويت رزمندگان مى‌انجامد. اينان به عذاب دردناك الهى تهديد شده‌اند. ١ و من يتول يعذّبه عذاباً اليماً ١. نمونه ٢٢/ ٦٣- ٦٤.
اطاعت:
پاداش كنندگان ٢ معذوران از جهاد:
سقوط تكليف از ١؛ پاداش ٢؛ كيفر ٣ * لَّقَدْ رَضىَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فىِ قُلُوبهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (١٨)
(فتح/ ١٨)