لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ جاهَدُواْ بِأَمْوالهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ وَ أُوْلَئكَ لهُمُ الْخَيراتُ وَ أُوْلَئكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٨٨)
(توبه/ ٨٨)
ولى پيامبر و كسانى كه با او ايمان آورده‌اند، با مال و جانشان به جهاد برخاسته‌اند و اينان‌اند كه همه خوبى‌ها براى آنان است، اينان همان رستگاران‌اند.
خداوند متعال در دو آيه قبل به شرح حال منافقان گريزان از جهاد پرداخت و در اين آيه به شرح حال پيامبر (ص) و مؤمنان مى‌پردازد كه از بذل مال و جان براى كسب رضوان الهى و تقرب به خداوند دريغ نمى‌كردند. ١ ١. الكبير ١٦/ ١٥٧.
١. ستودن پيامبر (ص) و مؤمنان راستين به وصف جهاد با مال و جان: پس از آنكه خداوند منافقان را در دو آيه قبل به سبب رضايت دادن به ماندن با افراد معذور و مهر نهادن بر دلهايشان سرزنش كرد، در اين آيه پيامبر (ص) و مؤمنان راستين را استثنا نمود تا آنان را به جهاد با مال و جان بستايد؛ يعنى پيامبر و مؤمنان به ماندن رضايت ندادند و خدا بر دلهايشان مهر نزد، بلكه به سعادت زندگى نائل گشتند. ١ لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم‌ ١. الميزان ٩/ ٣٦٠- ٣٦١.
٢. پيشتازى پيامبر (ص) در جهاد با مال و جان: ١ مقدم داشتن پيامبر (ص) در ستودن به جهاد با مال و جان بر مؤمنان مى‌تواند حاكى از پيشتازى پيامبر در جهاد با مال و جان باشد.
لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم‌ ١. راهنما ٧/ ٢٣٥- ٢٣٦.
٣. جهاد پيامبر (ص) و مؤمنان راستين، نشأت يافته از درك صحيح و بينش عميق آنان نسبت به ارزش جهاد: با توجه به فراز پيش (رضوا ... فهم لا