تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٥ - ٣١٠ ـ أحمد بن يحيى بن جابر بن داود أبو الحسن ـ ويقال أبو جعفر ، ويقال أبو بكر ـ البغدادي البلاذري الكاتب صاحب التاريخ
الدورقي [١] ، وجماعة سواهم.
روى عنه يحيى بن النديم [٢] ، وأحمد بن عمّار ، وأبو يوسف يعقوب بن نعيم بن فزارة [٣] الأزدي [٤].
أخبرنا أبو غالب محمّد بن إبراهيم الجرجاني المعروف بالدّامغاني الصّوفي ، أنا أبو القاسم إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم الجلّابي ، أخبرتنا فاطمة ـ المعروفة ببيبي ـ بنت أبي عبد الله محمّد بن عبد الرّحمن الطلقي ، قالت : نا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، أنا محمّد بن خلف ، أخبرني أحمد بن يحيى البلاذري ، قال : قال لي محمود الوراق : قل من الشعر ما يبقى لك ذكره ويزول عنك إثمه فقلت [٥] :
| استعدي يا نفس للموت واسعي | لنجاة فالحازم المستعدّ [٦] | |
| فذا [٧] بما أنت مستعيرة ما سوف | تردين [٨] والعواري تردّ | |
| أنت تسهين والحوادث لا | تسهو وتلهين والمنايا تجدّ | |
| أي ملك في الأرض أو أي حظ | لامرئ حظّه من الأرض لحد | |
| لا ترجّي البقاء في معدن الموت | وار [٩] حتوفها لك ورد | |
| كيف يهوى امرؤ لذاذة أيام | عليه الأنفاس فيها تعدّ |
بلغني أن البلاذري كان أديبا راوية له كتب جياد ، ومدح المأمون بمدائح ، وجالس المتوكل. وتوفي في أيام المعتمد ، ووسوس في آخر عمره. وهو القائل [١٠] :
[١] ابن العديم ٣ / ١٢٢٠ «الدرقي» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٣٠.
[٢] في ابن العديم : البريم.
[٣] ابن العديم : قرقارة.
[٤] ابن العديم : الأرزني.
[٥] الخبر والأبيات في بغية الطلب ٣ / ١٢٢١ ـ ١٢٢٢.
[٦] بعده في ابن العديم ومختصر ابن منظور :
| قد تبينت أنه ليس للح | ي خلود ولا من الموت بدّ |
[٧] ابن العديم والمختصر : إنما أنت.
[٨] عن ابن العديم والمختصر وبالأصل «تردي».
[٩] الأصل وابن العديم ، وفي المختصر : «ودار».
[١٠] الخبر والأبيات في بغية الطلب نقلا عن ابن عساكر.