تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦ - ٢٦١ ـ أحمد بن محمود

أحمد محمود الهروي ـ الشيخ الصّالح ـ بحديث ذكره.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري ، أنا أبو طالب عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله [١] عبد بن أحمد الهروي ـ إجازة ـ أنا أبو بكر [٢] عبد الله بن محمّد المر [٣] بن محمّد بن يونس البزار قال : أحمد بن محمود بن مقاتل الشيخ الصالح أبو الحسن [رحل في طلب] [٤] الحديث ثلاثا وثلاثين [مرة] [٥]. قدم دمشق طالب علم سنة تسع وسبعين ومائتين. [روى عنه أبو] [٦] الميمون بن راشد ، وأبو علي الحسن بن حبيب الحصائري ، وأبو الهيدام غيلان بن [٧] المازني ، وأبو جعفر محمّد بن عمرو بن موسى العقيلي ، وأحمد بن محمّد بن يونس الهروي البزار.

وذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرّحمن الهروي : أنه مات سنة إحدى وثلاثمائة.

٢٦١ ـ أحمد بن محمود [٨]

حدّث عن الوليد بن مسلم.

روى عنه ابنه عبد الله.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، عن أبي سعيد عبد الرّحمن بن محمّد بن مسلم الأبهري ، أنا أبو محمّد عبد الله بن علي بن الحسين بن سعيد بن ماهان النجيرمي ، أنا أبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضرّاب ، أنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي ، نا عبد الله بن أحمد بن محمود الدمشقي قال : سمعت أبي يقول : سمعت الوليد بن مسلم يقول : سألت مالك بن أنس عن حديث النبي ٦ : «من أكل وهو صائم وهو ناسي [٩]

__________________

[١] مطموس بالأصل. وفي م : بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي ، أنا أبو ذر.

[٢] مطموس بالأصل. وفي م : أبو بكر محمد بن.

[٣] مطموس بالأصل. وفي م : المزكي ، أنا أبو إسحاق أحمد بن محمد.

[٤] ما بين معكوفتين مكانه مطموس بالأصل ، والمثبت عن م.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وزيدت عن م.

[٦] ما بين معكوفتين مطموس بالأصل ، والمثبت اقتبسناه مما سبق أثناء الترجمة.

[٧] مطموس بالأصل. ومكانه في م : زفر بن جبر.

[٨] زيد في مختصر ابن منظور ٣ / ٢٩٦ الدمشقي.

[٩] كذا بالأصل ، والصواب «وهو ناس» كما في مختصر ابن منظور.