أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو سعيد عبد الله بن محمّد بن عبد الوهّاب الرازي ، أنا محمّد بن أيّوب الرازي ، نا محمّد بن كثير ، أنا سفيان بن سعيد الثوري ، حدّثني المغيرة بن النعمان ، حدّثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ٦ : «إنكم تحشرون [٣] حفاة عراة غرلا» ثم قال : (كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ)[٤] ألا وإنّ من كسا إبراهيم يوم القيامة ، ألا وإن أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : أصحابي قال : فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصّالح عيسى : (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ) إلى قوله (الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)» [٥] [١٥١٧].

أخرجه البخاري عن محمّد بن كثير.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا عبد الله بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن الخلّال ، أنا أبو الحسن محمّد بن عثمان بن محمّد بن عثمان بن شهاب النّقري [٦] ، نا محمّد بن نوح الجنديسابوري ، نا هارون بن إسحاق ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن [٧] عمرو [٨] بن قيس ، عن عبد الله بن الحارث ، عن علي قال : أوّل من يكسى إبراهيم خليل الرّحمن عزوجل قبطيّتين [٩] ثم يكسى النبي ٦ حلة حمراء [١٠] وهو عن يمين العرش. كذا قال.

[١] بالأصل «التأويل» والمثبت عن ابن عدي والمختصر.

[٢] قال ابن عدي معقبا : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن يحيى بن أبي كثير ، غير عمر بن عبد الله.

[٣] في المختصر : محشورون.

[٤] سورة الأنبياء ، الآية : ١٠٤.

[٥] سورة المائدة ، الآيتان : ١١٧ ـ ١١٨.

[٦] ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى النّفّر موضع بالبصرة ، وذكره باسم : محمد بن عثمان بن محمد بن شهاب.

[٧] بالأصل «بن» خطأ ، والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية التالية.

[٨] بالأصل «عمر» والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب التهذيب وسير أعلام النبلاء ٦ / ٢٥٠ «عمرو بن قيس الملائي الكوفي البزاز» وسينبه إليه المصنف في آخر الخبر.

[٩] قبطتين تثنية قبطية : وهي ثياب كتان بيض تعمل بمصر ، منسوبة إلى القبط (اللسان).

[١٠] في المختصر : حبرة.