أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو محمّد رزق الله بن عبد الوهّاب التميمي ، أنا أبو الفرج أحمد بن محمّد بن عمر بن المسلمة ـ إملاء ـ أخبرني أبي ، نا أبو بكر محمّد بن عبد الله العلّاف ، نا نصر بن داود الصاغاني ، نا أبو عبيد القاسم بن سلام ، نا مروان بن معاوية [بن عائذ بن ناجية][١] ، عن سليمان ، عن أبي سليمان ، عن وهب بن منبّه قال : كان في صحف إبراهيم أو فيما أنزل الله على إبراهيم : أيها الملك المبتلى ، إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ، ولا تسيء البنيان ، ولكن بعثتك لتردّ عني دعوة المظلوم ، فإني لا أرادها ولو كانت من كافر.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الفضل السّلمي الوزير ، نا أبو عبد الله محمّد بن علي الأنصاري ، نا أحمد بن أبي الحواري ، نا عتبة بن الوليد ، حدّثني بعض الرهاويين قال : سمع جبريل إبراهيم خليل الرّحمن ٨ وهو يقول : يا كريم العفو ، فقال له جبريل : وتدري ما كريم العفو؟ قال : لا يا جبريل قال : أن تعفو عن السيئة وتكتبها حسنة.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا أحمد بن محرز الهروي ، نا الحسن بن عيسى ، عن زهير بن عبّاد الرواسي ، قال : قال داود بن هلال : مكتوب في صحف إبراهيم : يا دنيا ما أهونك على الأبرار الذين تصنّعت لهم ، وتزيّنت لهم ، إني قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك ، وما خلقت خلقا أهون عليّ منك ، شأنك صغير وإلى الفناء تصيرين ، قضيت عليك يوم خلقتك أن لا تدومي لأحد ولا يدوم لك أحد ، وإن بخل بك صاحبك ، وشح عليك ، طوبى للأبرار الذين أطلعوني من قلوبهم على الرضا من ضميرهم وعلى الصّدق والاستقامة ، طوبى لهم ما لهم عندي من الجزاء إذا وفدوا إليّ من قبورهم ،

[١] ما بين معكوفتين كذا وردت العبارة بالأصل ، وانظر ترجمة مروان بن معاوية في تهذيب التهذيب وسير أعلام النبلاء ، ومصادر ترجمته ، وليست في عامود نسبه. ولعلها مقحمة لأن مروان يروي عن سليمان التيمي.