تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٦ - ٤٦٦٢ ـ عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن مجدوق بن عامر ابن عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار التميمي
سعيد محمّد بن موسى بن الفضل ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفار ، نا [ابن] أبي الدنيا ، نا محمّد بن عباد بن موسى ، نا هشام بن محمّد ، عن عدي بن أيوب البجلي ، قال : سمعت جدي أبا زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبيه قال : تدرون أيّ يوم تنصّر فيه النعمان بن المنذر؟ فقلنا : لا ، فقال : فإنه خرج متنزها متصيدا ، وكان النعمان يعبد الأوثان ، فمرّ بمقابر بظاهر الحيرة ، فوقف قريبا منها ، فقال له عدي بن زيد : أبيت اللعن! تدري ما تقول هذه المقابر؟ قال : لا ، قال : فإنها تقول [١] :
| أيها الركب المحثون [٢] | على الأرض مجدّون | |
| كما [٣] أنتم كنا | وكما نحن تكونون |
قال : أعد علي ، فأعاد عليه ، فرجع النعمان وهو رقيق ، ثم خرج خرجة فوقف على مقابر ، فقال له عدي : أبيت اللعن ، تدري ما تقول هذه؟ قال : ما تقول؟ قال : تقول [٤] :
| ربّ ركب قد أناخوا حولنا [٥] | يشربون الخمر بالماء الزّلال | |
| ثم بادوا عصف الدهر بهم [٦] | وكذاك الدهر حالا بعد حال |
قال : أعد فأعاد ، فرجع متنصرا فمات نصرانيا.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأ رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا محمّد بن عبد العزيز ، نا أبي ، عن هشام بن حسان ، عن إسحاق بن زياد بن بني سامة بن لؤي شبيب بن شيبة ، عن خالد بن صفوان بن الأهتم ، قال [٧] :
أوفدني [٨] يوسف بن عمر إلى هشام بن عبد الملك في وفد أهل العراق ، فقدمت
[١] البيتان في الأغاني ٢ / ٩٦ و ١٣٤.
[٢] الأغاني المخبّون.
[٣] الأغاني : «فكما» وفيها ص ١٣٤ كالأصل ، وعلى هذه الرواية فهو غير موزون.
[٤] البيتان في الأغاني ٢ / ٩٦ وفيها أنهما وقفا على شجرة ، فسأله عدي ما ذا تقول. وبرواية الأصل فيها ٢ / ١٣٤.
[٥] الأغاني : عندنا.
[٦] صدره في الأغاني :
عصف الدهر بهم فانقرضوا
وروايته فيها ٢ / ١٣٥ :
| ثم أضحوا عصف الدهر بهم | وكذاك الدهر يودي بالرجال |
الخبر والشعر في الأغاني ٢ / ١٣٤ ـ ١٣٥ وشعراء النصرانية (قبل الإسلام) ص ٤٤١ ـ ٤٤٢.
[٧] الخبر في الأغاني ٢ / ١٣٦ ـ ١٣٧.
[٨] الأصل : «وفدلى» وفي م : «وقد لي» وفوقها ضبة ، والمثبت عن الأغاني.