أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن [١] علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا يحيى بن جعفر ، أنا عبد الوهّاب بن عطاء ، عن ثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن سعيد بن المسيّب أنه قال : العبّاس خير هذه الأمة [و][٢] وارث النبيّ ، وعمّه [٣].

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن أبي بكر ، حدّثني محمّد بن فضالة ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب قال : لقد جاء الله بالإسلام وإنّ جفنة العبّاس لتدور على فقراء بني هاشم ، وإنّ سوطه وقيده لمعدّ لسفهائهم ، قال : فكان ابن عمر يقول : هذا والله الشرف ، يطعم الجائع ويؤدب السّفيه.

قال : وقال ابن شهاب : كان أبو بكر وعمر في ولايتهما لا يلقى العباس منهما واحد وهو راكب إلّا نزل عن دابّته وقادها ومشى مع العباس حتى يبلغه منزله أو مجلسه فيفارقه.

قال : ونا الزبير ، حدّثني يعقوب بن محمّد بن عيسى الزهري ، عن هشام بن محمّد بن السّائب ، حدّثني أبي ، أخبرني رجل قال : كنت عند حسين بن علي [بن أبي طالب بالمدينة ، فجاء رجل فجلس إليه ، فقال : كنت عند ابن عباس][٤] فأطعم طعامه وأطيب [٥] كلامه ، فقال حسين : إنّ أباه والله كان سيد قريش غير مدافع ، إن رسول الله ٦ قال : «يا بني عبد المطّلب أطعموا الطعام وأطيبوا الكلام» [٥٦٨٧].

أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد الحلواني ـ بمرو ـ نا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي ـ إملاء ـ بنيسابور ، أنا الحاكم الإمام أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن إسحاق الإسفرايني ، نا محمّد بن زكريا الغلّابي ، نا العبّاس بن بكّار الضّبّي ، حدّثني أبو بكر الهذلي عن

[١] عن م وبالأصل : نا عيسى نا علي.

[٢] سقطت من الأصل وم. وأضيفت عن المطبوعة.

[٣] نقله الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٩٥ وانظر تخريجه فيه.

[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وزيادة لازمة عن المطبوعة.

[٥] في المطبوعة : «وأيطب» وهما بمعنى.