تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٠٨ - ١٤٧٦ ـ الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب ويقال الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح أبو علي الحكمي ، المعروف بأبي نواس الشاعر مولى الجراح بن عبد الله الحكمي

يذكر فيها المنازل.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، قالا : أنا أبو نصر بن طلّاب ، أنا أبو الحسين بن جميع ، نا عبد الله بن علي أبو القاسم الخزاعي ـ ببغداد ـ نا محمّد بن إبراهيم بن كثير ، نا أبو علي الحسن بن هانئ ، نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ٦ : «لا يموتنّ أحدكم حتى يحسن ظنّه بربّه ، فإنّ حسن الظنّ بالله تعالى ثمن الجنة» [٣٣٣٧].

أظن ابن جميع حفظ كنية الخزاعي ولم يحفظ اسمه فسماه عبد الله ، وهو عندي إسماعيل بن علي ، وقد ذكر أبو بكر الخطيب أن ابن جميع روى عن إسماعيل هذا ، فلعل الوهم ممن خرّج المعجم لابن جميع لا منه ، والله أعلم.

أخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك ، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو محمّد عبد الله بن حامد الأصبهاني ، أنا أبو محمّد القاسم بن صالح الهمداني ، نا أحمد بن محمّد بن الحسن الرازي ، نا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الواسطي ـ إملاء ، ببغداد ـ نا محمّد بن إبراهيم بن كثير الصوفي [٤] ، نا أبو نواس ، نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله ٦ : «لا يموت أحدكم حتى يحسن ظنّه بالله عزوجل ، فإنّ حسن الظنّ بالله عزوجل ثمن الجنة» [٣٣٣٨].

أخبرناه عاليا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور [٥] ، أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالوية الصوفي ، أنا أحمد بن محمّد بن الحسن الرازي ، نا إسماعيل بن علي الواسطي ،

[١] إعجامها غير واضح والمثبت عن الديوان.

[٢] الديوان : ثؤور.

[٣] الديوان : أجراجهن.

[٤] مرّ في بداية الترجمة ، وفي مختصر ابن منظور ٧ / ٧٧ «الصيرفي».

[٥] بالأصل «مروز» والمثبت عن ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ١٠.