تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٠ - ١٤٧٦ ـ الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب ويقال الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح أبو علي الحكمي ، المعروف بأبي نواس الشاعر مولى الجراح بن عبد الله الحكمي

عيسى بن موسى الهاشمي : يا أبا علي أنت في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من أيام الآخرة وبينك وبين الله هنّات فتب إلى الله.

قال أبو نواس : أسندوني ، فلما استوى جالسا ، قال : إياي تخوّف بالله؟ وقد حدّثني حمّاد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال نبي الله ٦ : «لكلّ نبيّ شفاعة وإني اختبأت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة» أفترى لا أكون منهم [٣٣٤٢].

قال أبو بكر الخطيب : لم يرو عن محمّد بن إبراهيم هذا ، ألّا [١] إسماعيل بن علي الخزاعي ، وإسماعيل غير ثقة.

كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة.

وحدّثني أبو بكر محمّد بن شجاع عنه ، أنا عمي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله ، قال لنا أبو سعيد بن يونس : الحسن بن هانئ مولى الحكميين يكنى أبا علي الشاعر المعروف بأبي نواس بصري سكن بغداد ، قدم مصر على الخصيب أمير مصر وامتدحه وحمل عنه ديوانه جماعة من أهل مصر ، وحفظت عنه حكايات.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٢] : الحسن بن هانئ أبو علي الحكمي الشاعر المعروف بأبي نواس. ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة واختلف في طلب الحديث ، فسمع حمّاد بن زيد ، وعبد الرّحمن [٣] بن زياد ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأزهر بن سعد السّمّان ، وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي ، واختلف إلى أبي زيد النحوي فكتب الغريب والألفاظ ، وحفظ عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أيام الناس ، ونظر في نحو سيبويه ، وانتقل إلى بغداد فسكنها إلى حين وفاته. وهو الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجرّاح بن هنب بن ددة [٤] بن غنم بن سليم [٥] بن حكم بن سعد

[١] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل «أن».

[٢] تاريخ بغداد : ترجمته ٧ / ٣٤٦.

[٣] تاريخ بغداد : عبد الواحد.

[٤] رسمها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٥] الأصل : سلهم ، والمثبت عن تاريخ بغداد.