تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨ - ١٢٧٨ ـ الحسن بن أحمد بن أبي سعيد الجنابي واسمه الحسن بن بهرام ، ويقال الحسن بن أحمد بن الحسن بن يوسف بن كوذكار يقال أصله من الفرس أبو محمد القرمطي المعروف بالأعصم
| على ظهور المطايا أو يردن بنا | دمشق والباب ممدود ومردود | |
| إني امرؤ ليس من شأني ولا أربي | طبل يرنّ ولا ناي ولا عود | |
| ولا اعتكاف على خمر مجمرة | وذات دلّ لها دلّ وتفنيد | |
| ولا أبيت بطين البطن من شبع | ولي رفيق خميص البطن مجهود | |
| ولا تسامت بي الدنيا إلى طمع | يوما ولا غرّني فيها المواعيد |
ومن مختار شعر الأعصم قوله [١] :
| له مقلة صحّت ولكن جفونها | بها مرض يسبي القلوب ويتلف | |
| وخد كورد الروض يجنى بأعين | وقد عزّ حتى أنه ليس يقطف | |
| وعطفة صدغ لو تعلّم عطفها | لكان [٢] على عشاقه يتعطّف |
وقوله :
| يا ساكن البلد المنيف تعزّزا | بقلاعه وحصونه وكهوفه | |
| لا عزّ إلّا للعزيز بنفسه | وبخيله وبرجله وسيوفه | |
| وبقبّة بيضاء قد ضربت على | شرف الخيام لجاره وحليفه | |
| قرم إذا اشتد الوغى أردى العدا | وشفى النّفوس بضربه ووقوفه | |
| لم يرض بالشرف التليد لنفسه | حتى أشاد تليده بطريفه |
وقوله [٣] :
| إني وقومي في أحساب قومهم | كمسجد الخيف في بحبوحة الخيف | |
| ما علّق السيف منا بابن عاشرة | إلّا وهمّته أمضى من السّيف |
وقوله في علته :
| ولو أنّي ملكت زمام أمري | لما قصّرت عن طلب النجاح | |
| ولكني ملكت فصار حالي | كحال البدن في يوم الأضاحي | |
| يقدن إلى الردى فيمتن كرها | ولو يسطعن طرن مع الرياح |
[١] الأبيات في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٧٦.
[٢] عجزه في السير : لكانت على عشاقها تتعطف.
[٣] البيتان في الوافي ١١ / ٣٧٦.