تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٨ - ١٣١٨ ـ الحسن بن الحر بن الحكم أبو محمد ، ويقال أبو الحكم النخعي ، ويقال الجعفي الكوفي

الحسين بن الطّيّوري وثابت بن بندار ، قالا : أنا عبد الله الحسين بن جعفر ، وأبو نصر محمد بن الحسن ، قالا : أنا أبو الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد قال [١] : الحسن بن حر ، وهو خال حسين بن علي الجعفي تاجر سخي ، كثير المال ، متعبد ، في عداد [٢] الشيوخ.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب عن أبي بكر أحمد بن علي الخطيب ، أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن الفضل ، أنا دعلج بن أحمد بن دعلج [٣] فيما أجازه لنا أبو العباس أحمد بن علي بن مسلم [٤] الأبّار نا عبد الله بن عمر أبو عبد الرّحمن الجعفي ، نا أبو أسامة ، قال : قال لنا الأوزاعي : ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من الحسن بن الحر وعبدة بن أبي لبابة [٥].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي أنا بكر البابسيري [٦] ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، حدّثني محمد بن سليم ، عن أبي أسامة ، قال : قال الأوزاعي : ما قدم علينا أحد من الشام من أهل العراق أفضل من عبدة بن أبي لبابة والحسن بن الحرّ وكانا شريكين. وكانا من موالي بني أسد لبني غاضرة. قال : أبي : وقال أبو زكريا الحسن بن عبيد الله أقوى من الحسن بن الحرّ.

قرأت على أبي الفضل محمد بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا عبد الله بن سعد ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، نا سعيد بن عثمان ، نا عبد العزيز الراذاني أبو محمد ، نا زهير ، عن الحسن بن الحرّ ، قال زهير : الصدوق المسلم العاقل.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أحمد بن عبد الله إجازة ح ، قال : وأنا الحسين بن سلمة ، أنا علي بن محمد ، قالا : أنا أبو

[١] تاريخ الثقات للعجلي ص ١١٣.

[٢] بالأصل «عدد» والمثبت عن الثقات للعجلي.

[٣] ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٣٠.

[٤] ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٤٤٣.

[٥] الخبر في سير الأعلام ٦ / ١٥٣.

[٦] بالأصل «الباسيري» كذا ، والصواب ما أثبت.