تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٤ - ١٣٢٠ ـ الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو محمد الهاشمي المدني
| الماطرين بأيديهم ندى ديما | وكل غيث من الوسمي [١] مدرار | |
| تزور جارتهم وهنا هديتهم | وما فتاهم لها وهنا بزوّار | |
| ترضى قريش بهم صهرا لأنفسهم | وهم رضا لبني أخت وأصهار |
أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري وثابت بن بندار ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن ، قالا : نا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال [٢] : وابنه [٣] حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب وأمّه بنت أبي مسعود الأنصاري ، كذا قال أحمد بن صالح العجلي. وبنت أبي مسعود أم أخيه زيد بن الحسن [وأما الحسن بن الحسن فأمه][٤] فهي خولة بنت منظور كما تقدم.
قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن ، عن الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلّاب ، نا حارث بن أبي أسامة ، نا محمد بن سعد قال [٥] : في الطبقة الثالثة من أهل المدينة حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمّه خولة بنت منظور بن زبّان بن سيّار [٦] بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سميّ بن مازن بن فزارة.
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ ، قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد ابن خيرون وأبو الحسين ، قالا ـ : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل ، قال [٧] : الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي ، عن أبيه الحسن ، روى عنه الحسن بن محمد [٨] وإبراهيم بن الحسن [٩] ، وروى خالد ، عن سهيل بن [أبي][١٠]
[١] الوسمي : مطر الربيع الأول (القاموس).
[٢] تاريخ الثقات للعجلي ص ١١٧.
[٣] يعني الحسن بن علي ، وتقدمت ترجمته فيه. ولم ترد هذه اللفظة في ثقات العجلي.
[٤] ما بين معكوفتين زيادة عن بغية الطلب ٥ / ٢٣١٨.
[٥] طبقات ابن سعد ٥ / ٣١٩.
[٦] بالأصل : «سيله» والمثبت عن ابن سعد.
[٧] التاريخ الكبير للبخاري ١ / ٢ / ٢٨٩.
[٨] وهو الحسن بن محمد بن علي (ابن الحنفية).
[٩] يعني ابنه ، وقد صرح ابن حجر في تهذيب التهذيب روى عنه أولاد : إبراهيم وعبد الله والحسن.
[١٠] الزيادة عن البخاري.