ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٥٨ - ج اختصاص آن به پيشوايان

الآخَرُ؟ قالَ: «لا، لَم يَمُت نَبِيٌّ إلّا و عِلمُهُ في جَوفِ وَصِيِّهِ، و إنَّما تَنَزَّلَ المَلائِكَةُ وَ الرّوحُ في لَيلَةِ القَدرِ بِالحُكمِ الَّذي يَحكُمُ بِهِ بَينَ العِبادِ».

قالَ السَّائِلُ: و ما كانوا عَلِموا ذلِكَ الحُكمَ؟

قالَ: «بَلى، قَد عَلِموهُ، و لكِنَّهُم لا يَستَطيعونَ إمضاءَ شَي‌ءٍ مِنهُ حَتّى يُؤمَروا في لَيالِي القَدرِ كَيفَ يَصنَعونَ إلَى السَّنَةِ المُقبِلَةِ».

قالَ السَّائِلُ: يا أبا جَعفَرٍ، لا أستَطيعُ إنكارَ هذا؟

قالَ أبو جَعفَرٍ ٧: «مَن أنكَرَهُ فَلَيسَ مِنّا».

قالَ السَّائِلُ: يا أبا جَعفَرٍ، أرَأَيتَ النَّبِيَّ ٦ هَل كانَ يَأتيهِ في لَيالِي القَدرِ شَي‌ءٌ لَم يَكُن عَلِمَهُ؟

قالَ: «لا يَحِلُّ لَكَ أن تَسأَلَ عَن هذا، أمّا عِلمُ ما كانَ و ما سَيَكونُ فَلَيسَ يَموتُ نَبِيٌّ و لا وَصِيٌّ إلّا وَ الوَصِيُّ الَّذي بَعدَهُ يَعلَمُهُ، أمّا هذَا العِلمُ الَّذي تَسأَلُ عَنهُ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل أبَى أن يُطلِعَ الأَوصِياءَ عَلَيهِ إلّا أنفُسَهُم».[١]

٦٣٨. معاني الأخبار عن المفضّل بن عمر: ذُكِرَ عِنَد أبي عَبدِ اللّهِ ٧‌ «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» قالَ: «ما أبيَنَ فَضلَها عَلَى السُّوَرِ»، قالَ: قُلتُ: و أيُّ شَي‌ءٍ فَضلُها؟

قالَ: «نَزَلَت وِلايَةُ أميرِ المُؤمِنينَ ٧ فيها».

قُلتُ: في لَيلَةِ القَدرِ الَّتي نَرتَجيها في شَهرِ رَمَضانَ؟

قالَ: «نَعَم، هِيَ لَيلَةٌ قُدِّرَت فيهَا السَّماواتُ وَ الأَرضُ، و قُدِّرَت وِلايَةُ أميرِ المُؤمِنينَ ٧ فيها».[٢]

[١] الكافي: ١/ ٢٥١/ ٨ عن الحسن بن العبّاس بن الحريش عن الإمام الجواد ٧، بحارالأنوار: ٢٥/ ٨١/ ٦٨.

[٢] معاني الأخبار: ٣١٦/ ٢، فضائل الأشهر الثلاثة: ١١٩/ ١١٦ و ليس فيه« و قدّرت ولاية أمير المؤمنين ٧ فيها»، بحارالأنوار: ٩٧/ ١٨/ ٣٩.