ماه خدا - چ سوم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٦٤ - ٤/ ٤ فضيلت و آداب روز قدر
٤/ ٤
فَضلُ يَومِ القَدرِ و أدَبُهُ
٧٥٦. الإقبال عن هشام بن الحكم عن الإمام الصادق ٧: «يَومُها مِثلُ لَيلَتِها»، يَعني: لَيلَةِ القَدرِ.[١]
٧٥٧. الإمام الصادق ٧: لَيلَةُ القَدرِ في كُلِّ سَنَةٍ، و يَومُها مِثلُ لَيلَتِها.[٢]
٧٥٨. عنه ٧: صَبيحَةُ يَومِ لَيلَةِ القَدرِ مِثلُ لَيلَةِ القَدرِ؛ فَاعمَل وَ اجتَهِد.[٣]
تعليق
قالَ السيّدُ ابنُ طاووسَ قدّس سره: «وَ اعلَم أنَّ الرِّوايةَ وَردت مِن عدّةِ جهاتٍ عَنِ الصّادقينَ عَنِ اللّهِ جلَّ جَلالُه عَليهم أفضلُ الصَّلواتِ أنَّ يومَ ليلةِ القَدرِ مِثلُ لَيلتهِ؛ فإيّاك أن تُهَوِّنَ بنهارِ تِسعَ عَشرَةَ، أو إحدى و عِشرينَ، أو ثَلاثٍ و عِشرينَ، و تَتَّكلَ على ما عَمِلتَه في لَيلتِها و تَستَكثرَه لمولاكَ، و أنتَ غافلٌ عَن عظيمِ نِعمتهِ، و حقوقِ ربوبيّتهِ.
و كُن في هذهِ الأيَّامِ الثلاثةِ المعظَّماتِ على أبلغِ الغاياتِ، في العِباداتِ و الدَّعواتِ، و اغتنامِ الحَياةِ قبلَ المَماتِ.
أقولُ: و المهمُّ مِن هذهِ اللَّيالي في ظاهرِ الرواياتِ عن الطّاهرينَ ما قَدَّمناهُ مِن التَّصريحِ أنّ ليلَة القَدرِ لَيلةُ ثلاثٍ و عِشرينَ؛ فلا تُهمِل يَومَها».[٤]
و انظر: ص ٣٦٤، ح ٤٨٨.
[١] الإقبال: ١/ ٣٥١ عن هشام بن الحكم، بحارالأنوار: ٩٨/ ١٤٩.
[٢] تهذيب الأحكام: ٤/ ٣٣١/ ١٠٣٣، الإقبال: ١/ ٣٥١ كلاهما عن هشام بن الحكم، بحارالأنوار: ٩٨/ ١٢١/ ١.
[٣] الأمالي للصدوق: ٧٥١/ ١٠٠٩، بحارالأنوار: ٩٧/ ١١/ ١٦.
[٤] الإقبال: ١/ ٣٥٠.