والأَبْدَال : قوم صالحون يجعلهم الله مكان آخرين مثلهم ماضين . وحقيقته : هم الذين بدلوا أحوالهم الذميمة بأحوالهم الحميدة ، وهم المشار إليهم بقوله تعالى : فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ «الفرقان:٧٠ » .

والبَأْدَلَة : ما بين العنق إلى الترقوة ، والجمع البَآدِل . قال الشاعر : ولا رَهِلٌ لَبَّاتُهُ وبآدلُهْ .

. ملاحظات .

١ . جعل الراغب التبديل والإبدال ، واحداً ، والصحيح ما قاله ابن فارس في المجمل : «بدَّلت الشي : غيرتهُ وإن لم تأت له ببدل . وأبدلتُه إذا أتيت ببدله » .

٢ . فسر الراغب قوله تعالى : فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ . بالأبدال الذين يبدلون أحوالهم الى الأحسن .

ولا يصح ذلك ، لأن الآية تنص على استبدال شيئ بشئ ، وليست كآية : ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ ، التي تجعل شيئاً مكان شئ . وقد عدى الفعل فيها مباشرة بدون حرف التعدية بل عداه بدون حرف ليدل على أنه يحول نفس سيئاتهم الى حسنات ! وقال أهل البيت^ : « يبدل الله سيئات شيعتنا حسنات ، ويبدل الله حسنات أعدائنا سيئات » .
« علل الشرائع: ٢/٦١٠ » .

٣ . روى الطرفان في الأبدال ، أنهم جماعة إذا مات منهم شخص أبدله الله بآخر . ورووا : «لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل إبراهيم خليل الرحمن ، بهم تُغاثون وبهم تُرزقون وبهم تُمطرون » . «الجامع الصغير: ٢ /٤٢٢ » .

وروينا أنهم أصحاب الإمام المهدي[ في غيبته ، فعن الإمام الصادق×قال : «لابد لصاحب هذا الأمر من غيبة ، ولابد له في غيبته من عزلة ، ونعم المنزل طيبة ، وما بثلاثين من وحشة » . «الكافي: ١/٣٤٠ » .

٤ . لم يستوف الراغب موارد التبديل في القرآن ، وهي كثيرة ، وفيها حقائق ودقائق . فقد استعمل القرآن التبديل لازماً ومتعدياً ، وحذف المُبَدَّل منه أحياناً كقوله تعالى : وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ، ولم يقل يستبدل بكم . واستعمل : بدل ، وأبدل ، واستبدل ، وتبديل ، ومبدل ، وبدل .

فمنها : في نفي تبديل قول الله ، وكلام الله ، وكلمات الله ، وسنة الله ، وخلق الله .

ومنها : تهديد الأمة باستبدالها بغيرها ، أو بخير منها . ومنها : تهديد نساء النبي|بأن الله يبدله خيراً منهن : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ .

ومنها : حكم استبدال الزوجة بغيرها : وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ .

ومنها : تبديل الله تعالى للأرض والسماوات : يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ .

ومنها : مَدْح الثابتين : وَمَــا بَدَّلُوا تَبْدِيـــلاً .

ومدح الذين يبدلون السيئة بالحسـنة : إِلا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ .

ومنها : في ذم الذين استبدلوا بالإيمان : وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ .

والذين استبدلوا ولاية الله بولاية إبليس : أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً .

والحكام الذين بدلوا نعمة الله بالإسلام بالكفر : بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا .

والذين تبدلوا الخبيث بالطيـب : وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ