و جميع ما تضمّنه استدعاؤك فاجمع ما يكون من لفظه‌ [١] المتردّد [٢] ، كاتبا لك بذلك خطّي، مشترطا عليك الشرط المعتبر، فليكن قبولك‌ [٣] يا عربيّ البيان جواب شرطي، ذاكرا من لمع خبري ما أبطأت بذكره و أرجو أن أبطئ و لا أخطي‌ [٤] .

فأمّا مولدي فبمصر [٥] المحروسة [٦] ، [في شهر [٧] ربيع الأوّل‌] [٨] سنة ستّ و ثمانين و ستمائة، بمنزلنا بزقاق القناديل، و أمّا شيوخ الحديث الذين رويت عنهم سماعا و حضورا فمن أقدمهم الشيخ شهاب الدين‌ [٩] أبو الهيجاء، غازي بن أبي الفضل بن عبد الوهاب المعروف بـ «الرداف» [١٠] ، و الشيخ عزّ الدين أبو نصر عبد العزيز بن أبي الفرج الحصريّ البغداديّ، و الشيخ شهاب الدين أحمد بن أبي [محمد] [١١] إسحاق الأبرهوقيّ‌ [١٢] ، و أما ذوو الإجازة [١٣] في مصر و غيرها من الأمصار فكثير، و أمّا الفضلاء و الأدباء الذين رويت عنهم و رأيت منهم، فمنهم القاضي الفاضل محيي الدين أبو محمّد عبد اللّه ابن الشيخ رشيد الدين عبد الظاهر بن نشوان الكاتب المصريّ، و الشيخ الإمام بهاء الدين أبو عبد اللّه محمّد بن‌[إبراهيم بن النحّاس الحلبيّ النحويّ، و الأمير الفاضل شمس الدين أبو عبد اللّه محمّد بن‌] [١٤] الصاحب شرف الدين‌[بن‌] [١٥] إسماعيل ابن المتّيني‌ [١٦] ، اقترح عليّ أن أنظم له في زيادة النيل، فقلت‌[من مجزوء الكامل‌]:

زادت أصابع نيلنا # و طمت‌ [١٧] فأكمدت الأعادي

و أتت بكلّ جميلة # ما ذي أصابع ذي أيادي‌ [١٨]

[١] في ك: «من لفظة» ؛ و في د: «لفظه» .

[٢] في ط: «المتبدّد» .

[٣] في و: «قولك» .

[٤] أخطي: مخففة من «أخطئ» .

[٥] في ب، د، ك، و: «بمصر» .

[٦] «المحروسة» سقطت من ب.

[٧] «شهر» سقطت من د، ط، و.

[٨] من ب، د، ط، و.

[٩] «الدين» سقطت من ب.

[١٠] في د، ط: «الرادف» .

[١١] من ب، د، ط، و.

[١٢] في ب، د، ط، و: «الأبرقوهي» ؛ و في د: «الأبرقوهي» مصحّحة عن «الأبرهوقيّ» » ، و في هامشها: «بيان:

«الأبرقوهي» » ؛ و في ك: «الأبرهوقي» ، و في هامشها: «لعله: «الأبرقوهي» » .

[١٣] في و: «الإجازاة» .

[١٤] من ب، د، ط، و.

[١٥] من ط.

[١٦] في د، ط: «المتنبّي» .

[١٧] في ب: «و طمّت» .

[١٨] البيتان في ديوانه ص ١٦٣؛ و فيه: «ذي إياد» .