آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14)
(١)
ادامه ابواب ازمنه انواع آن سعد و نحس آن احوال ديگر آن
٢ ص
(٢)
باب چهاردهم روزها، ساعتها، شب و روز
٢ ص
(٣)
فوائديست سودمند در مورد شب و روز
٨ ص
(٤)
باب پانزدهم رواياتى در سعد و نحس روزهاى هفته
١٧ ص
(٥)
باب شانزدهم در آنچه براى خصوص روز جمعه آمده
٢٨ ص
(٦)
باب هفدهم روز شنبه و يك شنبه
٣١ ص
(٧)
باب هجدهم روز دوشنبه و سه شنبه
٣٣ ص
(٨)
باب نوزدهم روز چهارشنبه
٣٧ ص
(٩)
باب بيستم روز پنجشنبه
٤١ ص
(١٠)
خلاصهايست در مورد ايام هفته
٤٣ ص
(١١)
باب بيست و يكم سعد و نحس روزهاى ماه عربى و هر روزى براى چه كار شايد
٤٧ ص
(١٢)
روز يكم ماه
٤٨ ص
(١٣)
روز دوم ماه
٤٩ ص
(١٤)
روز سوم ماه
٥٠ ص
(١٥)
روز چهارم ماه
٥١ ص
(١٦)
روز پنجم ماه
٥١ ص
(١٧)
روز ششم ماه
٥٢ ص
(١٨)
روز هفتم ماه
٥٣ ص
(١٩)
روز هشتم ماه
٥٣ ص
(٢٠)
روز نهم ماه
٥٤ ص
(٢١)
روز دهم ماه
٥٥ ص
(٢٢)
روز يازدهم ماه
٥٦ ص
(٢٣)
روز دوازدهم ماه
٥٦ ص
(٢٤)
روز سيزدهم ماه
٥٧ ص
(٢٥)
روز چهاردهم ماه
٥٨ ص
(٢٦)
روز پانزدهم ماه
٥٨ ص
(٢٧)
روز شانزدهم ماه
٦٠ ص
(٢٨)
روز هفدهم ماه
٦١ ص
(٢٩)
روز هيجدهم ماه
٦٣ ص
(٣٠)
روز نوزدهم ماه
٦٤ ص
(٣١)
روز بيستم ماه
٦٥ ص
(٣٢)
روز بيست و يكم ماه
٦٦ ص
(٣٣)
روز بيست و دوم ماه
٦٧ ص
(٣٤)
روز بيست و سوم ماه
٦٨ ص
(٣٥)
روز بيست و چهار ماه
٦٩ ص
(٣٦)
روز بيست و پنجم ماه
٧١ ص
(٣٧)
روز بيست و ششم ماه
٧٢ ص
(٣٨)
روز بيست و هفتم ماه
٧٣ ص
(٣٩)
روز بيست و هشتم ماه
٧٤ ص
(٤٠)
روز بيست و نهم ماه
٧٦ ص
(٤١)
روز سىام ماه
٧٧ ص
(٤٢)
باب بيست و دوم نوروز و تشخيص آن، سعد و نحس روزهاى ماه فرس و روم و برخى نوادر
٨٠ ص
(٤٣)
فوائدى ارزنده
٩٧ ص
(٤٤)
فائده 1 در باره نام روزهاى ماههاى فارسى
٩٧ ص
(٤٥)
فائده 2 در باره نوروز
١٠٠ ص
(٤٦)
فائده 3 در باره تطبيق نوروز با مبعث و غدير و فتح مكه و
١١٨ ص
(٤٧)
فائده 4
١٢٠ ص
(٤٨)
ابواب فرشتگان
١٢٦ ص
(٤٩)
باب بيست و سوم حقيقت فرشتهها، صفات و شئون و اطوار آنها
١٢٦ ص
(٥٠)
آيات قرآن در اين باره
١٢٦ ص
(٥١)
تفسير
١٢٩ ص
(٥٢)
روايات
١٤٨ ص
(٥٣)
تكملهايست در مورد حقيقت و صفات فرشتهها
١٧١ ص
(٥٤)
يك فائده در مورد اصناف فرشتگان
٢٠٠ ص
(٥٥)
باب بيست و چهارم باز هم در وصف فرشتههاى مقرب
٢٠٤ ص
(٥٦)
آيات قرآن مجيد
٢٠٤ ص
(٥٧)
تفسير
٢٠٤ ص
(٥٨)
اخبار
٢٠٧ ص
(٥٩)
باب بيست و چهارم عصمت فرشتهها، داستان هاروت و ماروت بيان حقيقت سحر و انواع آن
٢٢٢ ص
(٦٠)
آيات قرآن
٢٢٢ ص
(٦١)
تفسير
٢٢٣ ص
(٦٢)
كلامى در باره سحر و جادو
٢٣٢ ص
(٦٣)
اقسام جادو
٢٣٣ ص
(٦٤)
قسم يكم سحر كلدانيها
٢٣٤ ص
(٦٥)
نوع دوم از سحر و جادو سحر وهمپرستان و نفوس توانا است
٢٤٢ ص
(٦٦)
نوع سوم سحر و جادو استعانت بارواح ارضيه است
٢٤٥ ص
(٦٧)
نوع چهارم از سحر خيالگيرى و چشمبندى است
٢٤٦ ص
(٦٨)
نوع پنجم از سحر تركيب ابزارى به نسبت هندسى
٢٤٧ ص
(٦٩)
نوع ششم از جادو بكار بردن دارو
٢٤٩ ص
(٧٠)
نوع هفتم جادو تسخير دلها
٢٤٩ ص
(٧١)
نوع هشتم جادو سخن چينى
٢٤٩ ص
(٧٢)
اقوال مسلمانان در باره جادو
٢٤٩ ص
(٧٣)
اخبار
٢٥٠ ص
(٧٤)
در عدم قبح و منع جادوگرى
٢٥١ ص
(٧٥)
در كفر جادوگر
٢٥٢ ص
(٧٦)
روايات
٢٦٧ ص
(٧٧)
ابواب عناصر و كائنات فضا، معادن، كوهها، نهرها، شهرها و اقاليم
٢٧٨ ص
(٧٨)
باب بيست و ششم آتش و اقسام آن
٢٧٨ ص
(٧٩)
آيات قرآن مجيد
٢٧٨ ص
(٨٠)
تفسير
٢٧٨ ص
(٨١)
روايات
٢٨٠ ص
(٨٢)
فائده در باره عناصر أربعه
٢٨١ ص
(٨٣)
باب بيست و هفتم هواء، طبقات هوا، پديده هوا از سپيده و شفق و جز آنها
٢٨٤ ص
(٨٤)
آيات قرآن مجيد
٢٨٤ ص
(٨٥)
تفسير
٢٨٤ ص
(٨٦)
روايات
٢٨٦ ص
(٨٧)
فائده، در طبقات هوا و عناصر ديگر
٢٩٢ ص
(٨٨)
باب بيست و هشتم ابر، باران، شهاب، برق، صاعقه، قوس و پديدههاى ديگر فضا
٢٩٥ ص
(٨٩)
آيات قرآن مجيد
٢٩٥ ص
(٩٠)
تفسير
٢٩٩ ص
(٩١)
روايات
٣١٧ ص
(٩٢)
تتميم گفتار در مورد عناصر طبقات زمين رنگين كمان باران و
٣٣٠ ص
(٩٣)
فهرس جلد سوم كتاب آسمان و جهان
٣٤١ ص
(٩٤)
حمد و سپاس
٣٤٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص

آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١٢٣ - فائده ٤

آفات، و در آن مردم بهم آب بپاشند، و سببش همان سبب غسل است و پس از جم پادشاهان ماه فروردين را همه عيد دانستند و شش بخش نمودند، پنج روز نخست براى ملوك، و دوم براى اشراف و سوم براى خدّام ملوك و چهارم براى اطرافيان و پنجم براى عموم و ششم براى شبانان تا آخر آنچه گفته.

من گويم: همانا اين ياوه‌ها را نقل كردم تا ببرخى خرافاتشان آگاه شوى و در آن تأييد برخى گفته‌هاى پيش ما بود، و در برخى كتب معتبره يافتم كه جمشيد همه جهان را مالك شد و أقاليم ايران را آباد كرد، و در نوروز يكم فروردين قديم كارش استوار شد و آغاز سال عجم شد و آن زادگاه كيومرث بن عبد اللَّه پسر آدم است.

و نوروز سلطانى آغاز دخول خورشيد است در يكم دقيقه برج حمل كه در عهد عهد ملكشاه سلجوقى مقرّر شد موافق پنجشنبه ٩ ماه رمضان سال ٤٧١ هجرى قمرى.

و مهرگان روز نيمه مهر ماه است كه فريدون قصد ضحاك كرد و او را در زمين مغرب دستگير كرد و در اين روزش بكوه دماوند زندانى نمود، و بياران خود گفت:

اين كار من مهرجان بان هست. و آن روز مهرگان نام گرفت، و نخست كسى كه رسم مبارك باد را در نوروز و مهرگان نهاد فريدون بود (پايان).

گويم: منجمان در كتب خود روزهاى نحس ماه را از أمير المؤمنين ٧ روايت كرده‌اند و از ماههاى قديم فرس دانسته‌اند و آنها، ٣، ٥-، ١٣-، ١٦- ٢١-، ٢٤ يا ٢٥- هستند كه در اين دو شعر فارسى فراهم شدند.

هفت روز نحس باشد در مهى‌

زان حذر كن تا نيابى هيچ رنج‌

سه و پنج و سيزده با شانزده‌

بيست و يك با بيست و چهار و بيست و پنج‌

و بسا كه حمل بماههاى عربى شده چنانچه گذشت، و از امام صادق ٧ نحوست برخى روزهاى ماه فرس قديم روايت شده چنانچه خواجه نصير الدين طوسى آن را در اين اشعار سروده.