شرح مناجات شعبانيه - محمدى گيلانى، محمد - الصفحة ٩٩ - پاسخ به اشكال شفاعت

دارد، مثلا روايت: «اذا شككت فابن على الأكثر» وقتى كه مواجه با روايت: «لا شك لكثير الشك» مى‌شود، طبعا محكوم است يعنى در مورد كثير الشك نوبت عمل به روايت اول نمى‌رسد ولى در غير اين مورد، روايت اول، نقش فعال دارد كه تفصيل آن موكول به مراجعه محل مربوطه است.

همان گونه محققان از اهل معرفت و متعلمان به اسماء الله تعالى تصريح فرموده‌اند كه برخى از اسماء الهى بر برخى ديگر حكومت دارند، نه آنكه مقتضاى اسم محكوم را باطل كند، بلكه مورد را از. شمول اسم محكوم خارج مى‌نمايد و مصداق اسم حاكم كه اوسع است مى‌گرداند، مثلا از جمله اشكالات بر شفاعت پيمبران : از مجرمان، روز رستاخيز اين است:

رفع كيفر از مجرم روز قيامت، بعد از آنكه خداوند متعال آن كيفر را مقرر فرموده، عدل است يا ظلم؟ اگر عدل است، پس اصل حكم به كيفر ظلم خواهد بود كه ساحت قدس ربوبى از آن منزه است و اگر رفع عقاب، ظلم است، شفاعت پيمبران : سؤال و تقاضاى نامشروع از خداوند متعال است كه چنين نسبتى به انبيا جايز نيست.

پاسخ به اشكال شفاعت‌

در پاسخ به اين اشكال گفته شده كه: رفع عقاب به واسطه شفاعت، نقض حكم اول كه مقتضاى اسم مبارك «الحكم العدل» است نمى‌باشد، بلكه اثر شفاعت بر سبيل حكومت است به اين‌