شرح مناجات شعبانيه - محمدى گيلانى، محمد - الصفحة ٩٨ - رحمت نامتناهى خداوند

بدان تصريح فرموده: «و رحمتى وسعت كل شي‌ء»[١] و آيه‌ «ربنا وسعت كل شي‌ء رحمة و علما[٢] و بنابر اين، وجود غضب از رحمت خداوند متعال به غضب است، پس رحمت حقتعالى بر غضب، سبقت دارد و معناى حديث شريف قدسى: «سبقت رحمتي على غضبي» همين است كه از قرآن مجيد استفاده مى‌شود، و نازك انديش از همين جا مى‌تواند حدس زند كه گرفتاران ورطه غضب و سخط الهى كه يك امر عارضى است، مى‌توانند به ذاتى كه غضب نيز از آن رحمت است، پناه برند كه دعا كننده به اين مناجات به اين سر عظيم تصريح كرده و عرض مى‌كند: «الهى أعوذ بك من غضبك و حلول سخطك.» و در فراز بعد، اشاره به حكومت رحمت واسعة حق نموده و عرض مى‌كند: «الهى ان كنت غير مستأهل لرحمتك، فانت أهل ان تجود علي بفضل سعتك» به اين توضيح:

چنانكه بعضى از محققين در علم اصول الفقه به اين نكته لطيف پى برده‌اند كه پاره‌اى از ادله بر بعضى ديگر تقدم بر سبيل حكومت دارد و با وجود دليل حاكم، ميدان عمل از محكوم گرفته مى‌شود، بدون اينكه دليل محكوم، باطل شود بلكه در مقام دليليت خويش استوار است، النهايه در مورد وجود دليل حاكم، دليل محكوم نقش فعال ندارد و در غير اين مورد كما كان دليل محكوم، ميدان عملش را

[١] - اعراف- ١٥٦.

[٢] - غافر.