سيماي امام علي در قرآن (ترجمه شواهد التنزيل) - حاکم حسکاني؛ مترجم يعقوب جعفري - الصفحة ٣٩١ - ٢٠٥ و نيز از سوره تين نازل شده است و التين و الزيتون و طور سينين و هذا البلد الأمين لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين أ ليس الله بأحكم الحاكمين

٢٠٤ و نيز از سوره الم نشرح نازل شده است: فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ‌

پس چون فارغ شدى نصب كن.

(سوره انشراح آيه ٧) ١١١٦- عن أبي عبد اللّه في قوله تعالى: (فإذا فرغت فانصب) قال: يعني انصب عليا للولاية.

ابو بصير از ابو عبد اللّه نقل مى‌كند كه درباره سخن خداوند: «فاذا فرغت فانصب» گفت: يعنى على را به ولايت نصب كن.

١١١٧- ١١١٩- همين مضمون با چند سند ديگر نيز نقل شده است.

٢٠٥ و نيز از سوره تين نازل شده است: وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ‌

سوگند به انجير و زيتون، و سوگند به طور سينا، و سوگند به اين شهر امن، كه ما انسان را در بهترين صورت و نظام آفريديم، سپس او را به پايين‌ترين مرحله باز گردانيديم، مگر كسانى كه ايمان آورده‌اند و عمل شايسته انجام داده‌اند كه براى آنها پاداشى قطع نشدنى است، پس چه چيزى سبب مى‌شود كه بعد از اين، روز جزا را انكار كنى؟ آيا خداوند بهترين داوران نيست؟

(سوره تين آيات ١- ٨)