سيماي امام علي در قرآن (ترجمه شواهد التنزيل) - حاکم حسکاني؛ مترجم يعقوب جعفري - الصفحة ٢٨٧ - ١٤٣ و نيز از سوره شورى نازل شده است قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى

فرداى آن روز، روز سه‌شنبه مخفيانه نماز خواندند و اين هفت سال و چند ماه پيش از آن بود كه كسى با پيامبر نماز بخواند.[١]

١٤٢ و نيز از سوره حم سجده نازل شده است: أَ فَمَنْ يُلْقى‌ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

آيا كسى كه در آتش افكنده مى‌شود بهتر است يا كسى كه در روز قيامت در حال آرامش مى‌آيد؟ آنچه مى‌خواهيد انجام دهيد، همانا او به آنچه انجام دهيد بيناست.

(سوره سجده آيه ٤٠) ٨٢١- عن عبد اللّه بن عبّاس في قول اللّه عزّ و جلّ: (أفمن يلقى في النار خير- يعني الوليد بن المغيرة- أمّن يأتي آمنا يوم القيامة- من عذاب اللّه و من غضب اللّه؟

و هو عليّ بن أبي طالب- اعملوا ما شئتم) وعيد لهم.

ابن عباس درباره سخن خداوند: «افمن يلقى فى النار خير» گفت: او وليد بن مغيره است «ام من ياتى آمنا يوم القيامة» يعنى از عذاب خدا و غضب او در امان است و او علىّ بن ابى طالب است «اعلموا ما شئتم» تهديدى بر كفار است.

١٤٣ و نيز از سوره شورى نازل شده است: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌

[١] موضوع اين حديث به صورت‌هاى متعددى در كتاب‌هاى حديثى آمده از جمله: هيثمى، مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٠٣ و طبرانى، المعجم الكبير ج ١ برگ ٥١ و ابن عساكر، تاريخ دمشق ج ١ ص ٤٨.