سيماي امام علي در قرآن (ترجمه شواهد التنزيل) - حاکم حسکاني؛ مترجم يعقوب جعفري - الصفحة ٢٣٣ - ١٢١ و از سوره عنكبوت نازل شده است الم أ حسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون

شعبه مى‌گويد: از سدى پرسيدم، گفت: درباره آنهاست.

٦٠٠- اين مضمون با طريق ديگرى هم نقل شده است.

٦٠١- عن عبد اللّه بن عباس في قول اللّه تعالى: (أفمن وعدناه) قال: نزلت في حمزة و جعفر و علي، و ذلك إن اللّه وعدهم في الدنيا الجنة على لسان نبيه صلى اللّه عليه و آله و سلّم فهاؤلاء يلقون ما وعدهم اللّه في الآخرة، ثم قال: (كمن متّعناه متاع الحياة الدنيا) و هو أبو جهل بن هشام (ثم هو يوم القيامة من المحضرين) يقول: من المعذبين.

عبد اللّه بن عباس راجع به سخن خداوند: «افمن وعدناه» گفت: درباره على و حمزه و جعفر نازل شده به اين صورت كه خداوند در دنيا از زبان پيامبر خود به آنان وعده بهشت داد و اينان در آخرت به آنچه خداوند وعده كرده، خواهند رسيد. سپس فرمود: «كمن متعناه متاع الحيوة الدنيا» او ابو جهل بن هشام است «ثم هو يوم القيامة من المحضرين» گفت: از معذبان خواهد بود.

١٢١ و از سوره عنكبوت نازل شده است: الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ‌

آيا مردم گمان دارند كه رها مى‌شوند به اينكه بگويند ايمان آورديم و آنان امتحان نمى‌شوند؟

(سوره عنكبوت آيه ١) ٦٠٢- عن الحسين بن عليّ، عن عليّ : قال: لمّا نزلت (آلم أحسب الناس) الآية، قلت: يا رسول اللّه ما هذه الفتنة؟ قال: يا علي إنك مبتلى و مبتلى بك.

حسين بن على از على نقل مى‌كند كه گفت: چون آيه: «الم احسب الناس» نازل شد، گفتم: يا رسول اللّه اين امتحان چيست؟ فرمود: تو امتحان مى‌شوى و به وسيله تو