سيماي امام علي در قرآن (ترجمه شواهد التنزيل) - حاکم حسکاني؛ مترجم يعقوب جعفري - الصفحة ٧٢ - ٢٣ و نيز در اين سوره نازل شده است الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم
١٧٩- مضمون همين روايت با سند ديگرى نيز نقل شده است.
١٨٠- عن جعفر بن محمد في قوله: (و اعتصموا بحبل اللّه جميعا و لا تفرقوا) قال: نحن حبل اللّه.
جعفر بن محمد درباره آيه: «و اعتصموا بحبل اللّه جميعا و لا تفرقوا» گفت: ما حبل اللّه هستيم.
١٨١- عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه ٦ و سلم قال لي جبرئيل قال اللّه تعالى: ولاية عليّ بن ابى طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي.
ابن عمر گفت: پيامبر ٦ فرمود: جبرئيل به من گفت: خداوند مىفرمايد:
ولايت علىّ بن ابى طالب ٧ حصار من است پس هر كس داخل در حصار من شود از عذاب من ايمن خواهد بود.
٢٣ و نيز در اين سوره نازل شده است: الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ
كسانى كه پس از آنكه جراحاتى به آنان رسيد، خدا و پيامبر را استجابت كردند، براى نيكوكاران از آنها پاداشى بزرگ است.
(سوره آل عمران آيه ١٧٢) ١٨٢- عن أبي رافع: إنّ رسول اللّه ٦ و سلم بعث عليا في أناس من الخزرج حين انصرف المشركون من أحد، فجعل لا ينزل المشركون منزلا إلّا نزله علي ٧ فأنزل اللّه في ذلك (الذين استجابوا اللّه و الرسول من بعد ما أصابهم القرح- يعني الجراحات (الذين قال لهم الناس) هو نعيم بن مسعود الأشجعي (إنّ