سيماي امام علي در قرآن (ترجمه شواهد التنزيل) - حاکم حسکاني؛ مترجم يعقوب جعفري - الصفحة ١١١ - ٣٦ و نيز در اين سوره نازل شده است يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
علىّ بن ابى طالب ٧ و ياران او از جمله عثمان بن مظعون و عمار ياسر نازل شده است، آنها شهوات را بر خود حرام كردند و مىخواستند خود را خصى كنند.
٢٥٢- عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي: إنّ عليّا و عثمان بن مظعون و نفرا من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم تعاقدوا أن يصوموا النهار و يقوموا الليل و لا يأتوا النساء و لا يأكلوا اللحم فبلغ ذلك رسول اللّه عليه و آله و سلم فأنزل اللّه تعالى: (يا أيّها الذين آمنوا لا تحرّموا طيّبات ما أحلّ اللّه لكم).
محمد بن ابراهيم تيمى گفت: على و عثمان بن مظعون و جمعى ديگر از اصحاب رسول اللّه با هم پيمان بستند كه روز را روزه بگيرند و شب را به نماز ايستند و با زنان همبستر نشوند و گوشت نخورند، اين خبر به پيامبر رسيد و اين آيه نازل شد: «يا ايها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما احل اللّه لكم».
٢٥٣- عن السدي في قوله اللّه تعالى: (يا أيّها الذين آمنوا لا تحرّموا طيّبات ما أحلّ اللّه لكم) قال: جلس رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم ذات يوم فذكّرهم ثم قام و لم يزدهم على التخويف، فقال ناس من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم و هم جلوس منهم عليّ بن ابى طالب و عثمان بن مظعون: ما خفنا إن لم نحدث عملا، فحرّم بعضهم أن يأكل اللحم و الودك، و أن يأكل بنهار، و حرّم بعضهم النوم و حرّم بعضهم النساء فأنزل اللّه تعالى: (لا تحرّموا طيّبات ما أحلّ اللّه لكم) و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: ما بال قوم حرّموا النساء و الطعام و النوم، ألا إنّي أنام و أقوم، و أفطر و أصوم و أنكح النساء، فمن رغب عني فليس مني.
سدّى راجع به سخن خداوند: «يا ايها الذين آمنوا لا تحرّموا طيبات ما احل اللّه لكم» گفت: روزى پيامبر نشست و تذكر داد سپس برخاست و چيزى بر بيم دادن نيفزود.
پس گروهى از اصحاب پيامبر كه نشسته بودند و از جمله آنان علىّ بن ابى طالب ٧ و عثمان بن مظعون بود، گفتند: اگر هيچ كارى نكنيم ترسى براى ما نيست، پس برخى از آنان خوردن گوشت و چربى و اينكه در روز غذا بخورند را بر خود حرام كردند و برخى از آنان خواب را حرام كردند و برخى از آنان زنان را حرام كردند، پس اين آيه نازل شد: «لا تحرموا طيات ما احل اللّه لكم» و پيامبر فرمود: چه شده است كه