مقارنه مشروعيت حاكميت در حكومت علوى و حكومت هاى غير دينى - كريمى والا، محمد رضا - الصفحة ١٤٥
سپس نزد من مىآيد و مىگويد: اين مقدار از آن شماست و اين هم هديه من است! اگر راست مىگويد، چرا در خانه پدر و مادرش نمىماند تا هدايا نزد وى آيد؟! به خدا سوگند! هيچيك از شما نگيرد مگر حقّ خود را، مگر آنكه در روز قيامت با بار سنگين خدا را ملاقات كند.[١] حضرت در برابر درخواستكنندگان پستهاى مديريّتى، كه فاقد صلاحيّت بودند، مىفرمودند:
به خدا سوگند! كسى كه امارت درخواست كند، يا حريص به آن باشد، واگذار نمىكنم.[٢] سفارشهاى مولا على عليه السّلام به مالك اشتر و ديگر كارگزاران، از جمله منابع مهم و از استنادهاى قوى و محكم در تبيين ويژگىهاى اصيل واليان امر در انديشه سياسى اسلامىباشد؛ لذا از اين منظر مىتوان گفت كه از جمله ويژگىهاى متصديان امور در نظام اسلامى عبارتند از:
رعايت تقواى الهى و خودسازى،[٣] دفاع از دين[٤]، عدالتپيشگى[٥]، عمل به سنّت نبوى[٦]، محافظت از نواميس و خون مردم[٧]، التزام به حقّ[٨]، دفاع از مظلوم[٩]، پاسدارى از بيت المال و اموال عمومى[١٠]، خدمت خالصانه به مردم و ارتباط نزديك و مدارا با
[١] - صحيح مسلم، ج ١٢، ص ٢٢١.
[٢] - صحيح بخارى، ج ٩، ص ٧٠٤؛ صحيح مسلم، ج ١٢، ص ٢٠٧.
[٣] - نهج البلاغه، نامه ٥٣.
[٤] - همان، نامه ٢٧.
[٥] - همان، خطبه ١٢٦؛ غرر الحكم، ج ١، ص ١٩٨؛ ج ٤، ص ٤٠٣؛ ج ٦، ص ٧٤.( عدالت در توزيع درآمد)؛ نهج البلاغه، نامه ٤٣؛ محمد رى شهرى، موسوعة الإمام على بن ابى طالب عليه السّلام، ج ٤، ص ١٩٦.
[٦] - نهج البلاغه، خطبه ١٣١.
[٧] - همان.
[٨] - همان، نامه ٥٣، همان، خطبه ٣٣ و ١٢٥.
[٩] - همان، نامه ٥٣؛ همان، خطبه ١٣٦.
[١٠] - همان، خطبه ٢٤٤ و ١٣١؛ همان، نامه ٤١.