مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٣٥ - ١ - حقوق بشر

مطرح مى‌گردد و حتى مفاهيم برخى از اين اصول، از ديدگاه اسلام با آنچه در تفكر غربى تحت همين عنوان ارائه مى‌شود متفاوت و احيانا فاقد مشتركات اصولى هستند.

٢- براى كسانى كه حتى مختصر اطلاعى از اسلام و تاريخ آن دارند، روشن است كه بحث حقوق بشر از ديدگاه اسلام صرفا يك بحث انفعالى و تطبيقى نيست و اصولى چون كرامت انسان، آزادى و مساوات و برخوردارى از امنيت و دفاع مشروع فردى، تأمين حقوق اجتماعى و تعليم و تربيت، نفى اكراه و اجبار، حمايت از حقوق زنان و كودكان، احترام به مالكيت و ديگر مفاهيم حقوق طبيعى و فطرى و قراردادى انسان، از مفاهيم و مقوله‌هاى منسجم حقوقى و سياسى آشنا در فقه و تاريخ اسلام است كه اكثر مبارزات نخستين سالهاى ظهور اسلام، بر سر حاكميت اين مفاهيم بر جوامع بشرى بوده است بررسيهاى علمى نشان مى‌دهد كه اعتقاد به وجود پاره‌اى از حقوق فطرى و ضرورى براى بشر، كه قانون‌گذاران بشرى آن را ناديده مى‌گيرند، از ديرباز وجود داشته است.

از زاويه ديگر، اعلاميه جهانى حقوق بشر، مبتكر حقوق بشر نبوده، بلكه اين اديان الهى بويژه اسلام مى‌باشند كه پايه‌هاى نخستين اعلاميه‌هاى حقوق بشر را پى‌ريزى نموده و فلاسفه و دانشمندان نيز به گونه‌اى از آن (حقوق بشر) دفاع كرده‌اند.

بااين‌وجود از قرن هجدهم به بعد، اعلاميه‌هاى مختلف حقوق بشر كه در آمريكا و اروپا به تصويب رسيد، با ذكر و تضمين حقوق و