٤٧٥. سنن الدّارقُطنيّ عن الحَكَم بن عُمَير: صَلَّيتُ خَلَفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَجَهَرَ فِي الصَّلاةِ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»؛ في صَلاةِ اللَّيلِ، وفي صَلاةِ الغَداةِ وصَلاةِ الجُمُعَةِ.[١]

٤٧٦. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا صَلّى‌ بِالنّاسِ جَهَرَ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».[٢]

٤٧٧. المغني لابن قُدامَة عن أنس‌ أنَّهُ صَلّى‌ وجَهَرَ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، وقالَ:

أقتَدي بِصَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله.[٣]

ب- إجهارُ أهلِ البَيتِ عليهم السلام بِها فِي الصَلاةِ

٤٧٨. السنن الكبرى عن الشَّعبيّ: رَأَيتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام وصَلَّيتُ وَراءَهُ، فَسَمِعتُهُ يَجهَرُ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».[٤]

٤٧٩. مسند زيد عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام‌ أنَّهُ كانَ يَجهَرُ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».[٥]

٤٨٠. الكافي عن صَفوان الجمّال: صَلَّيتُ خَلفَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أيّاماً، فَكانَ إذا كانَت صَلاةٌ لا يُجهَرُ فيها جَهَرَ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، وكانَ يَجهَرُ فِي السّورَتَينِ جَميعاً.[٦]

[١]. سنن الدارقطني: ج ١ ص ٣١٠ ح ٣١، اسد الغابة: ج ٢ ص ٥٣ الرقم ١٢٢٥، نصب الراية: ج ١ ص ٣٤٩، عمدة القارى: ج ٥ ص ٢٨٩ نحوه، سبل الهدى والرشاد: ج ٨ ص ١١٩، كنز العمّال: ج ٨ ص ١١٨ ح ٢٢١٧٩ نقلًا عن أبي نعيم.

[٢]. تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٩٥ ح ٨٧ عن منصور بن حازم، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٧٤ ح ٣؛ سنن الدارقطني: ج ١ ص ٣٠٣ ح ٥ عن أبي الطفيل عن الإمام علي عليه السلام، تاريخ دمشق: ج ٥٣ ص ٤١١ ح ١١٣١٧ عن ابن عبّاس وليس في الثلاثة الأخيرة« صلّى بالناس»، نصب الراية: ج ١ ص ٣٢٦، السنن الكبرى: ج ٢ ص ٦٩ ح ٢٣٩٧ كلاهما عن أبي هريرة وفيهما« أمّ الناس» بدل« صلّى بالناس».

[٣]. المغني لابن قدامة: ج ١ ص ٥٢٢ وراجع المستدرك على‌ الصحيحين: ج ١ ص ٣٥٨ ح ٨٥٤.

[٤]. السنن الكبرى: ج ٢ ص ٧٠ ح ٢٤٠١، كنز العمّال: ج ٨ ص ١١٨ ح ٢٢١٧٧.

[٥]. مسند زيد: ص ١٠٤ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه.

[٦]. الكافي: ج ٣ ص ٣١٥ ح ٢٠، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٦٨ ح ٢٤٦، عوالي اللآلي: ج ١ ص ٣٣١ ح ٨٢، منتقى الجمان: ج ٢ ص ٢٠ كلّها نحوه، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٧٥٧ ح ٧٣٨٦.