رساله توضيح المسائل - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٩٣ - احكام حائض

كند، چهار نخود و نيم بدهد؛ مثلًا زنى كه شش روز خون حيض مى‌بيند، اگر شوهرش در شب يا روز اوّل و دوم با او جماع كند، هيجده نخود طلا و در شب يا روز سوم و چهارم نُه نخود و در شب يا روز پنجم و ششم چهار نخود و نيم طلا مى‌دهد.

«مسأله ٤٧٥» اگر كسى هم در قسمت اوّل و هم در قسمت دوم و هم در قسمت سوم دوران حيض با زن خود جماع كند، مستحب است هر سه كفاره را كه روى هم سى و يك نخود و نيم مى‌شود بدهد.

«مسأله ٤٧٦» كسى كه نمى‌تواند كفاره مذكور را بدهد، بهتر آن است كه صدقه‌اى به فقير بدهد و اگر نمى‌تواند صدقه بدهد، استغفار كند و هر وقت توانست كفاره بدهد.

«مسأله ٤٧٧» طلاق دادن زن در حال حيض به تفصيلى كه در كتاب طلاق گفته مى‌شود، باطل است.

«مسأله ٤٧٨» اگر زن در بين نماز يا روزه حائض شود، نماز يا روزه او باطل است.

«مسأله ٤٧٩» اگر زن در بين نماز شك كند كه حائض شده يا نه، نماز او صحيح است، ولى اگر بعد از نماز بفهمد كه در بين نماز حائض شده، نمازى كه خوانده باطل است.

«مسأله ٤٨٠» بعد از آن كه زن از خون حيض پاك شد، واجب است براى نماز و اعمال ديگرى كه بايد با وضو، غسل يا تيمّم بجا آورده شوند، غسل كند ولى احتياطاً اين غسل كفايت از وضو نمى‌كند و بايد پيش از غسل يا بعد از آن وضو نيز بگيرد و اگر پيش از غسل وضو بگيرد بهتر است.

«مسأله ٤٨١» اگر حائض، جُنب باشد و هنگامى كه پاك مى‌شود غسل جنابت را انجام دهد، لازم نيست براى حيض نيز جداگانه غسل نمايد، هر چند خوب است در غسل خود هر دو را نيّت كند و اين غسل كفايت از وضو مى‌كند؛ پس براى انجام عباداتى مانند نماز كه طهارت در آنها شرط است، لازم نيست وضو بگيرد.

«مسأله ٤٨٢» بعد از آن كه زن از خون حيض پاك شد، اگرچه غسل نكرده باشد، طلاق او صحيح است، ولى احتياط واجب آن است كه همسرش پيش از غسل از جماع با