رساله توضيح المسائل - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١١٠ - غسل هاى مستحب

ط- غسل شب پانزدهم شعبان، روز عيد نوروز، نهم و هفدهم ربيع الاول و روز بيست و پنجم ذى‌قعده (دحو الارض)؛ و روز پانزدهم شعبان نيز مى‌تواند به قصد رجاء غسل نمايد.

ى- غسل دادن نوزادى كه تازه به دنيا آمده.

ك- غسل زنى كه براى غير شوهر خود بوى خوش استعمال كرده است.

ل- غسل كسى كه در حال مستى خوابيده.

م- غسل كسى كه جايى از بدن خود را به بدن ميّتى كه غسل داده‌اند رسانده است.

ن- غسل كسى كه براى تماشاى به دار آويخته رفته و آن را ديده باشد، ولى اگر اتفاقاً يا از روى ناچارى نگاهش به او بيفتد يا مثلًا براى اداى شهادت رفته باشد، غسل مستحب نيست.

س- غسل احرام و آن غسلى است كه پيش از احرام در ميقات انجام مى‌دهند و اين غسل براى زن حائض و نفساء نيز مستحب است.

«مسأله ٥٦٨» براى داخل شدن در حرم مكه، شهر مكه، خانه كعبه، حرم مدينه، شهر مدينه و مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم، مستحب است انسان غسل كند و براى صِرف داخل شدن در مسجدالحرام و حرم امامان عليهم السلام نيز مى‌تواند به قصد رجاء غسل كند و اگر در يك روز چند مرتبه مشرّف شود، يك غسل كافى است و كسى كه مى‌خواهد در يك روز داخل حرم مكه و مسجدالحرام و خانه كعبه شود، اگر به نيّت همه يك غسل كند كافى است و نيز اگر در يك روز بخواهد داخل حرم مدينه و شهر مدينه و مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شود، يك غسل براى همه كفايت مى‌كند و براى زيارت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و امامان عليهم السلام از دور يا نزديك و براى حاجت خواستن از خداوند و همچنين براى توبه و براى نشاط به جهت عبادت و براى به سفر رفتن، خصوصاً سفر زيارت حضرت سيدالشهداء عليه السلام، مستحب است انسان غسل كند و اگر يكى از غسل‌هايى را كه در اين مسأله گفته شد بجا آورد و بعد كارى كند كه وضو را باطل مى‌كند- مثلًا بخوابد- غسل او باطل مى‌شود.