رساله توضيح المسائل - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٨٩ - احكام حج

رود- ديگر حجّ بر او واجب نيست.

«مسأله ٢١٧٣» اگر از طرف دولت براى حجّ در سال‌هاى آينده ثبت نام كنند و راهى براى حجّ جز اين طريق نباشد، كسانى كه هنگام ثبت نام استطاعت مالى دارند، واجب است اسم خود را بنويسند، هرچند در همان سال قرعه به نامشان اصابت نكند و اگر كوتاهى نمايند و ثبت نام نكنند، حجّ بر آنان مستقر مى‌شود؛ بلكه اگر كسى فعلًا استطاعت مالى نداشته باشد، ولى بداند كه به زودى مستطيع مى‌شود و در آن وقت ديگر ثبت نام نمى‌كنند، اگر بتواند بايد اسم خود را بنويسد.

«مسأله ٢١٧٤» اگر كسى مستطيع شود و به مكّه نرود و فقير شود، بايد اگرچه با زحمت هم باشد بعداً حجّ كند و اگر به هيچ قسم نتواند حج برود، چنانچه كسى او را براى حجّ اجير كند، بايد به مكّه رود و حجّ كسى را كه براى او اجير شده بجا آورد و تا سال بعد در مكّه بماند و براى خود حجّ نمايد؛ ولى اگر ممكن باشد كه اجير شود و اجرت را نقد بگيرد و كسى كه او را اجير كرده راضى شود كه حجّ او را در سال بعد بجا آورد، بايد سال اوّل براى خود و سال بعد براى كسى كه اجير شده حجّ نمايد.

«مسأله ٢١٧٥» اگر در سال اولى كه مستطيع شده به مكّه رود و در وقت معيّنى كه دستور داده‌اند- بدون اين كه سستى و تأخير كند- به عرفات و مشعرالحرام نرسد، چنانچه در سال‌هاى بعد مستطيع نباشد، حجّ بر او واجب نيست؛ ولى اگر از سال‌هاى پيش مستطيع بوده و به مكّه نرفته، اگرچه با زحمت هم باشد، بايد حجّ به جا آورد.

«مسأله ٢١٧٦» اگر در سال اوّلى كه مستطيع شده حجّ نكند و بعد به واسطه پيرى يا بيمارى و ناتوانى نتواند حجّ نمايد و نااميد باشد از اين كه بعداً خود او حجّ كند، بايد ديگرى را از طرف خود به مكّه بفرستد؛ بلكه اگر در سال اوّلى كه به قدر رفتن حجّ مال پيدا كرده، به واسطه پيرى يا بيمارى يا ناتوانى نتواند حجّ كند، احتياط مستحب آن است كه كسى را از طرف خود بفرستد تا حجّ نمايد.

«مسأله ٢١٧٧» كسى كه از طرف ديگرى براى حجّ اجير شده، مى‌تواند طواف نساء